好不要守，除非你明白什么是真正的守。
我们传统文化道家思想中讲的那个守，往往并不是我们普通人所理解的守的含义。
什么叫做守呢？我们传统道家思想文化讲的守而不守，才叫做真正的守。
普通人听到守字，他会牢牢的把那个东西守在那里，不知道变通，所以经常容易出问题。并且，丹田这个位置在人体当中是非常特殊的一个位置。人一旦执着了这个位置，不论男女，是会出现很严重的问题的。至于究竟什么问题，大家可以私下搜索了解一下，渊回之前也说过这个，主要现在有些东西不能提。
所以，大家对于丹田这个位置一定要慎重，如果做不到守而不守的话，你就索性不别去守了。
当然，渊回并不是说一定不让大家守，是因为守这个地方出现问题的人自古以来实在太多太多了。如果你能真正做到守而不守的话，那你就随意了。不过，根据渊回多年来的经验，还没有一个人能真正地做到这四个字。
大多数人一提到守丹田，他们往往会不自觉的画蛇添足，从而把问题搞砸。后来他们就得出一个结论，打坐不适合他们。其实并不是打坐不适合他们，而是他们只知其一，不知其二，把打坐的方法给弄错了。
就像日常去做饭，你那个火候是很难控制的，火小了做不熟，火大了容易糊锅。守丹田是同样的道理，很多人出问题，就是火候太大了，搞糊锅了。守的火候小了，饭菜做不熟，起不了作用，就觉得守丹田没有作用。
守而不守，这四个字背后的精髓就是这个火候的掌握是非常困难的，这么多年来渊回发现现实中基本没有一个人能做得到。
所以说大家一定不要轻易去尝试，你打坐可以采用很多其他方法。没必要一定要吊在一棵树上，非要守丹田。除非你非常有天赋，能够明白什么叫做守而不守。
这个问题，我们先说到这里，以后有问题再做详细的展开，大家如果觉得有帮助，欢迎长按点赞一键三连关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。
