人类是从鱼进化来的？重庆特异埋藏化石库的化石看完昨日的微博热搜第一，我与锅里的鱼面面相觑。
我纠结的是再放点儿海带还是豆皮，它却从汤底探出头质问我相煎何太急？
多少有点不礼貌了。
它说你仔细想想：是不是现在的人都喜欢说上岸、划水、海王；是不是你的记性经常差得跟鱼一样；是不是有人说你是酸菜鱼，又酸又菜又多余……
自信一点，因为我们都是一家人啊！
眼见要因智商受到摩擦而变成一只“修勾”，我赶紧用四十米长的筷子把鱼头按了下去：谈不上——虽然君为鱼我为咸鱼，但，咱们格局要打开。
如果将从宇宙大爆炸到人类诞生的这一百三十亿年，视为永恒宇宙之须臾，那生物的历史，不过一瞬。
因为直到三十多亿年前，地球没有大陆，还是一片鸟不拉屎的汪洋。
别说鸟不拉屎，连生命体都不存在。鸟是什么？不好意思，没听说过。
因此我们的生物课本上早就写明，地球上最早的生命诞生在海洋里。太上之道，生万物而不有，成化象而弗宰。
要我说，生命体诞生之初的地球才能算是绝对公平的大同世界。没有种族是畜生，也没有种族自诩自然主宰，无比纯粹的众生平等。
原初的生命是什么，无从得知。但不断分化繁衍后，最早的无颌类生物演化出有颌类、肉鳍鱼类。
这帮家伙选择登上已经裸露出无尽深海的大陆，并进化出两栖类和哺乳类动物。
后面的故事大家就很熟悉了。9月29日，世界顶级期刊《自然》杂志刊登了中国科研团队研究成果。
研究提到，我国的科研人员在重庆、贵州化石库发现了全球最古老的有颌类牙齿化石。奇迹秀山鱼生态复原图其中，奇迹秀山鱼是当前发现的最古老的有颌类，将完整有颌类的化石记录前推了1100万年。
简而言之，奇迹秀山鱼化石，揭示了有颌脊椎动物的崛起过程，填补了全球志留纪早期有颌类化石记录的空白，为解答 “从鱼到人” 探源最初阶段的一系列重要科学问题提供了确凿证据。
怪不得最近经常有人套个鱼头上街，一切都解释得通了，某种意义上说，这是“返祖现象”。
除了惊叹科学进步之快，我更惊叹于人类想象力之瑰丽。
在科学尚未发现根据的年代，人们就创造出各种传说，尝试绘图人与鱼、人与海洋之间的缘分——有没有一种可能，我们不止是土生土长，还可能是“水生水长”？
《山海经‧海内南经》记载：
伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。
注：离耳，锼离其耳分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。
鲛人，善于纺织，哭泣时能产生珍珠。
文学史上，引用这一意象的诗词不胜枚举。李峤的“龙舟下瞰鲛人室，羽节高临凤女台”，邓仁宪的“鲛人对泣号且呼，洒落瀛洲万斛珠”，傅若金的“鲛人夜出风低草，龙女春还雨湿花”……一向秉持“万物有灵论（泛灵论）”的日本，自然也不会错过“人鱼”题材。《古今着闻集》《诸国里人谈》《广大和本草》等都收录了和人鱼有关的故事。
在欧洲，《荷马史诗》之一的《奥德赛》曾介绍：以塞壬为代表的海妖，拥有天使脸庞、天籁歌喉，常用歌声诱惑过路的出海冒险者们而使航船触礁沉没，水手葬身鱼腹。
希腊神话中，海神波塞冬创建的亚特兰蒂斯帝国，在洪水灭世中沉入海底。至今仍有很多人坚信，帝国子民并未就此消失，而是双腿退化为鱼尾，成了人鱼……种种不谋而合的想象，是缘于冥冥之中的古老指引，还是难以求证的真实存在？
只有上帝能回答。
那么，说点实际的，在改写了有颌脊椎动物早期演化史的同时，这个发现会不会让我们的历史课本也迎来大改呢？
可能性不大。
因为人文学科的历史，是人的历史、文明的历史。在认祖归宗这件事儿上，只认到古猿就足够了。毕竟“能否制造和使用工具”是人与动物的根本差别。
从科学角度上说，就算亿万年前我们是鱼，那也是“此鱼非彼鱼”。
现在鱼缸里、火锅里、菜盆里的鱼，肯定不是当初“抢滩登陆”的那一支。
所以，那还愣着干什么？
多放孜然少放盐，最近不能吃太咸。
今日用典
国
庆
【原典】
太上之道，生万物而不有，成化象而弗宰。
——《淮南子·原道训》
【释读】
最高的道，产生万物却不据为己有，化生成万物的形象却不去主宰。
【赏析】
《淮南子》对“太上之道”的哲学思辨，是一种本体论、生成论。生物科学对于“从鱼到人”的考证，同样是溯本求源。哲学与科学之间的“理论与实践”关系，正在此体现。
