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四字成语

国家灭亡后,他写出了问世间情为何物

作者 戈大只彭小瓜子

主要观点

元好问,目睹了金国最后的繁华。


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金朝灭亡后,四十五岁的元好问,与大批金朝官员被俘,押往山东看管,数年后才被释放。
元好问生于金章宗年间,是北魏拓跋氏的后代,少年时游历四方。
他得以目睹金朝最后的盛世。在卫绍王和宣宗时期,元好问开始参加科举考试,屡试不第。此时蒙军已大举入寇,战祸连连,元好问的故乡被屠,哥哥元好古丧生。自己壮志难酬,又目睹山河破碎,辗转奔逃中郁郁寡欢。金宣宗晚期,元好问终于进士及第,不久后授国史院编修。但之后仍宦海沉浮,难以施展。元好问步入仕途时间太晚,已经是家国残破之际,朝政趋于糜烂,始终未能一展报国之志。此时元好问已经开始倾心于杜诗,并撰写《杜诗学》。其实元好问和老杜平生遭际相差无几,所以他们之间惺惺相惜,自是心灵相通。金哀宗逃出汴京后,留下大批的金朝官员,成为蒙古的俘虏,元好问也在其中。国亡后的俘虏生涯,辗转聊城等地,逐渐恢复自由身。从此,中年元好问成为金朝遗老,锥心的亡国之痛,促使他立下“以诗存史”的志向,奋力编纂《中州集》。元好问将金国君臣的诗词总集命名为《中州集》,显然是以金国为天下正统,以示缅怀之情。因为元好问诗名大盛,元朝重臣耶律楚材倾心结纳,还将他推荐给皇帝忽必烈。元好问无意出仕元朝,但觐见忽必烈,希望说服忽必烈以儒学治国,也算为天下生民尽一分薄力。元好问的诗作,以“丧乱诗”闻名,堪称继杜甫之后的一代诗史。国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”与杜甫那种雄浑豪壮的哀时之作相似,也是下笔哀恸如龙蛇,笔笔泣血,字字含悲。除了诗词,在文学理论、史学,甚至小说、散曲方面,元好问都有不少著述。哀时之作就不再介绍了,但元好问有一首我们最熟悉的摸鱼儿词,引述如下:
恨人间、情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑?欢乐趣,离别苦,是中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮景,只影为谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

拜金庸先生所赐,对于这首词的上阕,还是十分熟稔的。
但这首词不是写的男女情爱,而是祭奠殉情的大雁,称《雁丘辞》。这首词是元好问十六岁时,赴并州参加科举时,路途上所做。但之后经过作者改定,我们看到的是改后的版本。这首词感情之深刻浑厚,对情之理解,对古人的感悟,绝不似十六岁可以做出。应是中年丧乱之后,再改旧辞而得。上阕写情,锥心之痛。下阕连续化用汉武帝《秋风辞》、屈原《楚辞》、辛弃疾《摸鱼儿》的意境,最后归于狂歌痛饮雁丘处。作为帝国灭亡的注脚,尽矣。



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