韩非子理性严谨，词风犀利透彻，擅长正反两面、双管齐下的辩证思维。韩非子把法、术、势理论相结合，并把先秦法家理论推向巅峰，成为法家之集大成者。

韩非子逝后，世人把其精华作品和言论辑成总集，即为《韩非子》。我们才得以见识这位伟大的战国思想家。一篇《五蠹》让始皇铁了心:韩非子就是我秦王要的人。

能折服秦始皇的韩非子，说过哪些经典言论？看惯了儒家的仁义礼智信，今天来感受一下法家韩非的不同风采……

韩非金句【1】

火形严，故人鲜灼；

水形懦，故人多溺。

——韩非子·内储

第一条送给唐山·轮蹲·9 Boy。

烈火刚猛，人皆惧之，被火烧伤的人很少；柔水冉弱，人无畏怯，溺水而亡的人很多。

韩非子以水火二物比喻法治状况。刑罚严明如烈火，让人心生畏惧，故而少犯；法治松懈如柔水，让人心失敬畏，社会治安自然羸弱混乱，必将导致更多人遭殃。

往小处说，做人有原则，做事守底线。大错大恶固不可犯，不良习惯如'水形懦柔'，也要避之，否则积习难返，悔之晚矣。

韩非金句【2】

欲成其事，先败其事。

——韩非子

想要做好某件事，就要先打破这件事。

凡成事者，一考虑如何成功，二考虑何以失败。人们通常习惯考虑成功因素，却忽略失败隐患，突发事件或导致功亏一篑。韩非子让我们先模拟一下: 我有多少种方法能把它搞砸？

小编认为，心态积极可以提高胜率；战术周全可以剔除隐患。如此，事态乐观矣。

韩非金句【3】

长袖善舞，多钱善贾。

——韩非子·五蠹

衣袖长，舞动起来更赏心悦目；本钱多，做起买卖更得心应手(贾gǔ: 经商)。

选择是门技术活，凡事有所凭，则方便成功。事业这玩意不能只靠热情，要先看条件。条件越完备，成功越容易。你不丑也不靓，没嘴也没才，连恶心人都不会，做网红有点难。

韩非子又说'事有不可得，事有不可成'。世间有些事注定不属于你，欲望和信心没有用，别浪费自己的时间了。

韩非金句【4】

无参验而必之者，愚也；

弗能必而据之者，诬也。

——韩非子·显学

道听途说即信之，这就是愚蠢；事无实证即征引，这就是欺骗。

韩非子强调尊重事实。事无实据，听风就是雨，这很蠢，拿来说道更是错上加错，难道你不会独立思考吗？

世人多主观，真相何其贵！凡事尊重事实，避免伤人伤己。这也是一种品格。

韩非金句【5】

糟糠不饱者不务粱肉，

短褐不完者不待文绣。

——韩非子·五蠹

糟糠都吃不起的人，不会想着黄粱和肉糜；粗布都盖不住屁股蛋的人，不会奢望身着锦衣，佩玉将将。

韩非不保守，而是强调务实主义。梦里行了千里路，醒来还得卖豆腐。起点距离梦想太遥远，还是从实际出发，step by step。应聘个工作，动不动拿翘地球吓唬人，何必呢？

注: 韩非子言论多关乎治国，这里说国家法令要通俗易懂，别整华而不实的那套。

韩非金句【6】

数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。

——韩非子·二柄

树木常修整，不要让过大的枝桠压过树干，否则树木承受不起春风。一旦这种情况发生，意味着树枝危及树心。

木为主，本也；枝为次，形也。形依本而生，本之不存，形将焉附？大凡人、事、物都分主次，次不可影响主，形不可压过本。这是万物运行之道。

韩非子在这里比喻君臣关系和政局形势。我们主要考虑现实意义即好。

韩非金句【7】

自见之谓明。

——韩非子·喻老

楚庄王认为越国军政不堪，欲攻之。

庄子说，大王您在秦晋手里丢掉大片土地，境内盗窃也难止，越国之差并非天下独一份啊。敢情大王您只看到别人像一坨粪，却看不见自己睫毛上吊着一坨眼屎。

总看着别人很差，却不知自己可能更差。他人有问题，他人损失。看不清自己，付出代价的就是自己了。认清他人算不得本事，客观认识自己才是智慧，也是勇气。

韩非金句【8】

不知足者之忧，终身不解。

——韩非子·解老

人心不足，烦忧婴襟，终生不可解脱。

法华经说: '诸苦所因，贪欲为本'。欲望不同于追求，追求是目标，欲望是心魔。

君不见'欲'字带个'欠'，欲望犹如遥不见底的深谷，永远填不满。苦恼依欲望而生，蔓延如新苔一层盖一层，心不晴，苦不了。

韩非金句【9】

以人言善我，必以人言罪我。

——韩非子·说林上

一个人因他人言语而善待我，那么，他也一定也会因他人言语来推罪我。

学会有主见，学会思考，培养良好的判断力。靠他人言语判断第三方，不仅可能导致误判，还可能被人利用。生活中的坑有天然的，但更多是人挖的，要学会独立思考。

韩非金句【10】

恃人不如自恃也，明于人之为己者，不如己之自为也。

——韩非子·外储说右下

靠别人不如靠自己，指望别人为你办事，不如自己亲自去靠谱。

在韩非子看来，偌大个世界，除了自己没人能靠得住。他人终究不如自己尽心尽力，他人终究不如自己更在乎利害关系。靠人不如靠己，讨好他人不如提升自己。

韩非子非消极，而是强调勿依赖他人。

韩非金句【11】

世异则事异，事异则备变。

——韩非子·五蠡

世道变了，事物都跟着不同了，为人处世之道自然也要随之而变。

老一套经验源于过去实践，但社会在变，万物在变，手段和思维也要跟进，该灵活要灵活，该革新要革新。君子不器，变则通，通则达。

延伸下: 你把相对论解释给朱之文、司马南、根爷、咱三婶子、小朋友，要用不同的表达方式，'人异则备变'。

韩非金句【12】

小知不可使谋事，

小忠不可使主法。

——韩非子·饰邪

小聪明之人不能参与大事，只效忠主子之人不可以掌管法制。

小知之人盯着琐碎，缺乏大局观，没有大智慧。小忠之人盯着利益，缺乏原则性，没有是非观。这两类人不能担重任。

韩非金句【13】

布帛寻常，庸人不释；

铄金百溢，盗跖不掇。

——韩非子·五蠢

几尺普通粗布，百姓也舍不得放手；滚烫的百镒熔金，贪心的贼人也不敢去拿。

寻常: 长度单位，一寻八尺，两寻为常。

韩非子一针见血。无法治约束，世人有恃无恐，寻常之物也有人争抢；严刑峻法下，最贪心的人遇见最贵重之物也不敢动。

韩非子又说，'治强生于法，弱乱生于阿。'国强源于法治，社稷羸弱源于执法不公。法治安邦定国，民之所幸也。

韩非金句【14】

不踬于山，而踬于垤。

——韩非子·六反

未止步于大山，却摔在小土堆前。

人们清醒地意识到山高难越，因此重视而谨慎，往往安全通过。土堆不起眼，谈不上大障碍，人们往往麻痹大意，反而被绊倒。

打倒你的不一定是大山，也可能是半块砖。

韩非金句【15】

巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。

——韩非子·说林上

耍诈的小聪明，不如笨拙实在的好。

圆滑的欺骗技巧，玩起来要天衣无缝，人也很累。出位的表演容易引起注意，久之则失人心，不如实打实地好。真诚赢人心，处起来简单轻松。好人缘可以弥补机灵的不足。

很残酷的真相，你觉得别人笨，很可能是自己笨到看不出别人聪明。当然，也可能别人压根不屑于在你面前表现。

韩非金句【16】

和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。

——韩非子·解老

和氏璧、隋侯珠，天下至美之物，任何人为的华贵装饰都显得多余而可笑。

有些东西天然而成，至美至纯，初美就是最好的样子，不用多余的美饰。就像北大学神韦东奕，他本真的样子就是无与伦比的存在，你所谓的形象对他来说只是庸俗。

韩非金句【17】

不蔽人之美，不言人之恶。

——韩非子·意林

承认他人优秀是一种修养，不揭人短是一种尊重。 韩非子告诉我们，为人处世要有良好的涵养，自信大度又有修养的样子很帅。

人性自私又怯懦，认可他人是一种勇气，即便做到了，又有多少真心？反正小编就会夸女人，当然看起来很实在。

韩非金句【18】

夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

——韩非子·备内

韩非子也说婚姻。人生俗世，永恒有几？男女之间，爱则相亲，不爱则离。

夫妻本无血亲，相离不相干，可谈情义不可谈义务。无权再要求对方对你如何，有也是情义问题，纠缠生愁。哪来什么理所应当？他喊你一声奶奶，你敢答应吗？

小编结语

韩非子以冷静的心境、理性的眼光俯视着人类世界。这个泱泱俗世繁杂又简单，一切离不开人性二字。人类很多固有秉性无法通过道德约束，法治必行，行必严，且要施以最明确又通俗的条令，让天下人都能理解。

韩非子言论多关乎法治，但基于人性，于我们现实中也有很多启发。韩非子系统化的认知思维不囿于'器'，不惑则通，通则达，达则成。思考力，是人类最强大的认知手段。

您可以以小故事的形式，把这些道理讲给孩子听。韩非子也是这样讲给我们听的。

文中多幅插图来自韩非子寓言故事，各位看出是哪些典故了吗？