且行且惜

◎

看到树叶落尽，总有人在把过去记起。

从这个意义上说，自然之美是不容轻忽的，审美在人们不断重复的过程中，我们逐渐的老去。

可欲望是没有止境的，害怕老和不愿意老去，是生灵的终极追求，这正是社会和记忆中的历史不断得以发展的因子。

◎

嘴上不愿承认，可鬓脚上的几根白发，悄悄地从黑发中伸出，似乎在用倔强的眼神，串起阳光灿烂又依依不舍的日子。

悄悄地，就这样走了。

对一个个体而言，远遁了轰轰烈烈的激荡，淡淡地有如溪水潺潺，有清澈、有沽沽声、有弯曲的灵动、有一去不再回的绝决。

那清澈，不是没有杂质，是在溪涧，它懂得了沉淀。

那沽声，不是没有噪音，是在溪涧，它懂得了婉转。

那弯曲，不是没有阻碍，是在溪涧，它懂得了回旋。

懂和不懂，是和不是，在沉淀中有了醇厚，在婉转中有了律动，在回旋中有了泽凹一片。

◎

子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

行走于山水之间，乐山乐水，人如自然，以水形和山态纳入人性，知至智，人及仁，一静一动，乐寿其中。

这是寄托，这是期盼，这是回归，这是平淡。

曾驾车自乐于渤海湾，赏潮于浪起浪落；登燕山而俯瞰，观日出东方云蒸霞蔚；烟云缭绕于雍和宫，燃香三柱于三界。

彼时，将世俗一切的一切俱丢于脑后，轻捻的脚步忘却了年龄，省去了红尘。

由此我心里暗忖，圣人不是没有欲望，而是暂时的把它们寄存到了山水。

其实他们期盼的是无形和有形，期盼那无形的莫测和灵动，期盼那有形的安稳和逶迤，期盼那绵绵和恒远。

我迷离起眼睛，遥望着圣人，凡人的我，体会到了历史打磨的那份自然的教化。

◎

生命的延续，我的理解有两个途径，第一是自己有了直接的血缘后代，第二是用文字记载的方式留下了另外一条精神印记。 这两点，无疑都是令人兴奋和赏心悦目的。

那年流火的七月，我荣升为祖父，那年的九月我再得其福。

一朵一果。

福中有福的是，享受到了岁月赏赐的天伦。

那种快乐，如山如水，是你想象不到的一份流淌于心底的欢喜。

一天天长大的他们每天都带给我愉悦般的惊奇，那惊奇，是自己生命血脉延续的宏阔和恣肆。

暇余，用键盘敲击着自己的内心，把生活琐碎积攒，有了一串串方块字的组合，延续了我精神的生命。

◎

立冬过，笔染墨，一年春秋冬夏。

岁月静好，亲人安康，欲望至此，夫复何求！

且过且珍惜。