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1.取用神原注:寅日得见,财亦如心。
彼曰:卯木妻财爻空而月破,又被金克,初爻巳火虽生世,亥日冲散又化旬空,何以为吉?
余曰:神兆机于动,余从来不言散,正因巳火化空,所以目下不见,待甲寅日出空而相见。
寅木之财以生官,官来生世。果于寅日早见,本日得财。
此卦原本有两个卦题,一为求财,一为谒贵求财。如果单为求财,取妻财为用神。如果为谒贵求财,也就是拜见贵人求财的意思,要看问卦人的侧重点在哪。若重点为谒贵,取官鬼为用神;重点为求财,取妻财为用神。本卦事主为求财而来,卦中妻财两现,初爻妻财寅木和二爻妻财卯木,取哪个为用神?我们先看原注:
彼曰:卯木妻财爻空而月破,又被金克,初爻巳火虽生世,亥日冲散又化旬空,何以为吉?
这是问卦人说的话,很明显他真实取妻财卯木为用神,卯木月破且旬空,巳火被日令冲散又化空,求财不得的信息。他的断卦思路明显跟我们不一样,暂且不论。取用神的原则有动取动,卯木为静爻,初爻发动,我们取初爻化出的妻财寅木为用神。
2.吉凶定性
这个卦属于嫁接之占,即通过某人办某事,我们除了看用神,还要重点关注应爻,或卦中其它发动的爻。此卦应爻为父母丑土,没发动。初爻的官鬼巳火却发动了,临白虎代表权贵,还带着妻财寅木一起来生旺世爻,这几个点就锁定了,官鬼巳火才是问卦人所求的贵人。
巳火在月上休囚,被日建相冲,细节上是日破的信息,如果贵人此刻不在府中,正好符合这个现状。
余曰:神兆机于动,余从来不言散,正因巳火化空,所以目下不见,待甲寅日出空而相见。
野鹤老人说:神机在于一动,正因为巳火化为妻财寅木旬空,所以目前你见不到这位贵人,等哪天呢?等妻财寅木出空的时候,你们就可相见了。
寅木之财以生官,官来生世。
为什么出空之日能见到贵人?妻财寅木回头生官鬼巳火,巳火再生世爻。形成木生火,火生土,连环相生的格局。也是用神妻财通过官鬼巳火间接生旺世爻,用神生世的格局,
3. 应期细节
有人可能要问:五爻兄弟酉金化退是什么意思?
其实在吉凶分析上,我们可以跳过无用动爻先不看。
细节上再来看,兄弟酉金临月建来冲妻财卯木。
月建代表过去的信息。
寅木代表目下想求的这笔财,卯木代表另一笔财。
卯木本身已是月破,衰败的爻,再被临月之爻相冲更加破败,意为过去钱财被损的信息。
兄弟酉金化为申金,申金与官鬼巳火化出的妻财寅木相冲。
官鬼巳火为眼前的这位贵人,兄弟酉金或许代表另一位可供借钱的贵人。
也许是事主之前找别人借钱,求而不得的现状显示。
官鬼巳火为明动之爻,受日令相冲为暗动,代表这位贵人即将与事主相见的细节信息。
用神妻财寅木旬空,冲空或出空为应期:寅日或申日。同时我们看到寅木与日建亥水相合为日绊,三绊的理论应期为逢值或逢冲。逢值为寅、亥,逢冲为申、已,日绊的应期与旬空的应期刚好有两个交集:寅、申。我们在实际断卦过程中,为了保证准确性,最好把这两个应期点都说出来。应众不应寡。
此文六爻理论源于朱辰彬老师原创《古筮真诠》。寅日得见,财亦如心