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四字成语

民国才女凌叔华:婚内出轨被捉奸,丈夫瘫痪,去世,都毫不关心

民国是一个“大师频出”的时代,尤其是在其中涌现出了不少杰出才女。比如,我们熟悉的“林徽因、陆小曼、萧红、冰心等等”。

这些人不但在各自的领域取得了不菲的成就,而且在感情生活上,同样多姿多彩,留下了不少“风流”故事。

而今天我们要讲述的,也是一位在民国极有名气的才女,她的才情、成就不输以上几位,并且同样有一位有名的“才子丈夫”。更在感情生活上同样“不落下风”。

她就是凌淑华,一位极具传奇色彩的“民国才女”。

出身不凡的“大家闺秀”

民国时期的才女大都有着不凡的出身,如林徽因家族是“福建名门望族”,冰心父亲是海军军官;陆小曼的父亲举人出身,并且经商有道。

至于凌淑华,其家族同样不容小觑。

父亲凌福彭进士出身,与康有为同年,后一直混迹于官场,当过清王朝的官,也当过民国的官,地位显赫,有权有势。

因为翰林出身,平时酷爱书法、绘画,加上地位不俗,身边总是围绕着一批当时最顶尖的文化名流。

有这样的家庭氛围,注定了凌淑华与众不同的人生道路。

因为从小在绘画上展现出的天赋,其父便力邀名流雅士为她上课。

不仅有慈溪老佛爷宠爱的画师缪素筠指导其绘画,也有怪才“辜鸿铭”教其英文与古典诗词,更后来拜著名山水兰竹画家王竹林为师。

这样的超强阵容,加上本人勤奋好学,造就了扎实的基本功,从而得以考入燕京大学等一流学府,并且在学时期就发表了不少文章跟画作,跻身于民国文化名流之列。

但是也正因为如此的出身、成长经历,也塑造了她浪漫多情、追求自由的性格特征,这些放在文学创作上,自然是好事,可放在现实生活中,就成了坏事,尤其是她的婚姻生活。

“不幸福”的婚姻生活

因为家庭背景深厚,凌淑华得以像父亲一样,身边聚集了京城的名流雅士。

这些人经常聚集在她家的“书房”,因而书房也成了京城文化圈有名的社交场所。甚至连当时文坛巨匠泰戈尔来华,都是在凌淑华的书房之中接待的。

也就在这里,她认识了日后的丈夫,同样才情不俗的文化名士陈西滢(陈源)。

当时的陈西滢任职北京大学英文系教授主任,并且发起了《新月》月刊、《现代评论》等社论,是非常活跃的一位新文化运动倡导者。

而凌淑华本人不仅才华横溢,而且出身高贵,长相出众,于是,玉树临风的陈西滢也禁不住暗中喜欢上了她。

当在当时,凌淑华的家中年轻俊杰众多,因而两人的关系并没有一步到位。更不要说,其中还有一位更加风流倜傥的才子徐志摩。

于是,几人之间的关系就很微妙,从感情上来说,凌淑华明显更加中意幽默风趣的徐志摩,对于更加谦谦君子的陈西滢,明显热情不足。

但徐志摩不仅才高,感情上也是更加风流多情,于是,一番纠缠后,徐选择陆小曼结为夫妻,而败下阵来的凌淑华,选择跟陈西滢结为夫妇。

从这一点上,我们也可以看出,凌淑华跟陈西滢的结合更多的是有一种“逞强”的心理在作祟,大概是不想被人觉得“没人要”,又或者想要迅速摆脱过去的感情,因而选择了婚姻。

但我们都知道,感情这个东西从来不是“妥协”的产物,日久生情也只是屈服于现实的结果。

果不其然,婚后没有多久,两人的感情就因为现实生活中的矛盾出现了问题。

陈西滢虽然喝过洋墨水,也是英文系教授,新文化运动的倡导及引领者,但骨子里却是旧时代封建观念中的那一套。

他渴望婚后的凌淑华能够像其它中国传统妇女那样留在家中、相夫教子、专注家庭事务,但这对于凌淑华来说,显然是不现实的。

凌淑华的出身、成长经历以及所受教育,包括来往交友、生活习惯,都断然不可能安于家庭,做一个相夫教子的家庭主妇。

更何况,其本人是一位知名的作家、画家,不俗的才情加上名气,也注定了她浪漫多情、喜欢无拘无束的性格特点。

而这一切又都跟一个安于家庭的妇女所需要的有着天然的矛盾,自然也就导致了后来“出轨”的风波以及不幸的婚姻生活。

陈西滢任职于国立武汉大学文学院院长时,凌淑华也随之南下,但就在这里,一颗不安分的心终于碰到了心中的“白月光”—来自英国的诗人朱丽安.贝尔。

两人都是搞文学的,有共同语言,加上外国人天生的多情浪漫,让对婚姻生活失去乐趣的凌淑华激情四射,很快便勾搭到了一起。

风言风语传到了陈西滢耳中,不敢相信地他暗中追查,结果现实却狠狠打了他的脸,凌淑华跟情人被他捉奸在床。

可想而知,这种风波对于有名望的大教授陈西滢的打击有多大,但念在两人已有孩子,加上不忘旧情,因而选择了原谅对方。

但凌淑华却并未悔改,面对丈夫给出的机会,她却丝毫不理,甚至还试图妄想跟情人私奔到英国。

好在,最后因为朱丽安的独自回国,让此事落下了帷幕。

尽管遭遇了重大婚姻危机,事后两人还是选择了继续维持这段婚姻,这不能不说跟陈西滢的包容有极大关系,但可惜的是,这种包容并未换来凌淑华的彻底悔悟。

此后,陈西滢作为民国政府联合国科教文化代表,被指派到巴黎工作,凌淑华也带着女儿随之一同到了国外。

但仅仅一年后,便以巴黎物价高昂为由,带着孩子前往伦敦定居。

此后,这对夫妇开始了“分居”生活,而凌淑华也得以“自由”,开始追求自己的兴趣事业,常年在世界各国教学,足迹遍布新加坡、马来西亚、加拿大等国家。

陈西滢晚年退休后,身体瘫痪,急需亲人照顾,但凌淑华却一天也没有尽到妻子的责任,甚至在陈去世时,也没有到场,只有一对好友陪伴在陈身边,为其料理身后之事。

直到凌淑华晚年,可能意识到身为妻子没有尽到责任,出于愧疚,因而坐着轮椅,将丈夫陈西滢的骨灰带回了国内,安葬于无锡老家。

虽然凌淑华多情浪漫,但身为一代才女,似乎也情有可原。但是不该在婚姻中“出轨”,让丈夫承受了耻辱,也不该在丈夫最需要的时候,没有尽到家人的责任。

但反过来,身为丈的陈西滢也并非全是受害者,沉浸在旧有的封建观念中,那一套放到普通的女子身上或许可以,但别忘了凌淑华可是新时代的女性,更是一位才能卓著的女性,怎么可能接受这种安排?

才子佳人的结合,最后却婚姻不幸,甚至以悲剧收场,实在让人惋惜。所以,恋爱虽易,婚姻不易,诸位慎重慎重!


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