【道德经】第四十四章(帛书版)
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
甚爱必大费,多藏必厚亡,
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
【道德经】第四十四章(通行版)
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
甚爱必大费,多藏必厚亡,
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
名与身孰亲?
名,名星的名,名人的名,名气的名,名列前茅的名
这个名和我们的身体,那个更亲近?这个名可以让我们很有面子,带来很多好处。为了它,把身体弄垮,有必要吗?若身体好好的,不去追求点名声名望名气,那存在有价值吗?名和身,亲哪个,没有绝对,把握个度。
身与货孰多?
货,货物,财物,物质需求
身体只有一个。饭,每天只能吃那么多,钱财可以很多。而实际上我们却用有限的身体拼命的去赚钱,给再多也觉得少。把身体消耗殆尽。
在身体和钱财之间选择谁?
身体不受威胁的情况下,选择挣更多的钱。当钱财足够了,就不要再去消耗身体了。但关键是大多数人不知足,向外追求物质是没有尽头的。
得与亡孰病?
得到名利给你带来的灾祸更大,还是失去名利给你带来的灾祸更大呢?
有些东西得不到,得到不一定是好事,有飞来横财,也有飞来横祸。
我们的身体来之不易,名利都是好东西,但是我们不要为了它而过度的消耗身体,给自己带来灾祸。
甚爱必大废
非常喜欢一个东西,一定会废掉你很多的资源,精力,时间。
多藏必厚亡
储存的钱财太多了,其实死了也带不走,顶多可以给你厚葬。
另一方面,金钱的目的是用来流通的,放在那里就是死的是没有用的。
另一方面,人的心上如果藏了很多的私欲,心就会很沉重,就会很累。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
辱,古代指耽误了农耕时机,就会有杀头之罪,因为一年就没有了收成,可以理解为巨大损失,可影响人命存活。
殆,危险
在追求名,利的时候,知足了,那些得不到的就不属于自己,就不会觉得是损失。
知止了,该停下来的时候要停下来,不要过度的消耗,身体就不会生病,不垮掉,就一直可以用下去。人总是会被名所困,被利所限制,要适可而止,过度追求会让你失去的更快更多。
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