任天下之智力，以道御之，无所不可

曹操定了冀州，欣欣然去拜袁绍墓，此前此人已经被他治死，自然就想起兵强马壮、最有希望问鼎天下的袁绍为什么被自己打败，于是说了上面的话。

当年共讨董卓的时候，那时还都是一般的诸侯，自然想到了事不成怎么办？说做事一往无前、不顾后果，那都是假的，特别在希望并不大的时候。

于是本初曰：“吾南据河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎？”曹操说：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”

一件事情不成功，自然还得重整旗鼓，想起来孙中山和**的革命，没人敢说孙中山没有吸取自己失败的教训，而主要是他看不清他自己和这个国家，当然我们也知道，他是被历史暂时抬到前排的人，既没有袁绍所谓的根据地，又没有曹操的“任天下的智力”，于是“革命尚未成功，同志仍需努力”就是没有办法的结果了。

那时那刻，在中国的土地上，也许**的革命是个最好的选择，不断的重整旗鼓，不断的自我完善。孟子说的天时地利人和，三者皆有，焉能不胜。

站在已成历史我们后人的角度来看刘备：之前，水镜曰：“不然。盖因将军左右不得其人耳。”……“关、张、赵云，皆万人敌，惜无善用之之人”；之后，刘备开始任了天下的智力，武有关张，智有诸葛亮，所以，他和刘表谈话时酒后（也许不是）吐真言：备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。

这不是打刘表的脸吗？所以书上说“表闻言默然”。于是我们也真看到，得了荆襄的刘备真的龙跃深渊，鹰飞太空。不过我们又看到，占据富饶四川的刘备和后来的毛泽东在偏僻贫瘠的陕北起家又走了不同的历程，功败垂成的刘备只有看着毛笑傲了。

期间的道理我们可以说很多很多，但都是站在已成的历史之上的。

有很多人就想到了如下的管理，袁绍更强调物质硬件方面的因素，企业资金雄厚、员工数万名，在各个国家都有跨国公司，可是最终在与曹操的竞争中败下阵来。

曹操更强调人才的因素。现代企业的竞争，是人才的竞争。一流的企业拥有一流的人才。

其实平心来看，总体来说，天时地利人和强调哪一点其实都不准确（战术上可以）。我们看到：的确，外表熊熊的袁绍其实是个狗熊，这一点在“青梅煮酒”的时候曹操说的很明白，自己身边的谋士都为自己着想，自己又驾驭不了；曹操也从此有了根据地，在他这个思想的指引下大放异彩。

上溯到秦始皇的统一中国，一个蛮夷之国，在一代代君主的努力下，我们熟悉的《谏逐客书》就发生在这个时候，而且之前的商鞅变法更是确立了地位，曹操也不是发明者，就像他写的《孟德新书》，也许是在前人的基础上根据自己的经验写成的，那才实实在在一笔财富：既有理论，又有实践。

人家就成功了。