人的相貌是会变的，这变化并不是指衰变，而是由内而外的变化。在生活中我们常常有这样的情况，有些人婚后比婚前还好看，而且是越看越好看；而有些人几年不 见，昔日如花似玉的容貌却已面目全非。

一个人的脸就是一张履历表。你经历过的苦难，跨越过的山川，包容过的世事，都会历练成平和、温柔、睿智、沉稳，外化成你的面相。面相也会随着人的心情而变化，人的内心的境界越高，面相也会变得越来越超凡脱俗。

三流的美容是化妆，二流的美容是运动，一流的美容是心灵美。心灵美是最好的化妆品，直接影响到一个人的气质与仪态。年轻的心态、充盈的内心，自然会散发出由内而外的美丽容颜。美在于心境、在于修养，任何化妆品都不能掩住心态的老化，心灵美是最不容易逝去，也是最美动人。相貌是呈现人内心的一面镜子。什么样的相跟起心动念有关。当我们的心起了念头，瞬息间相貌在我们不觉之间会发生变化。一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。这就是所谓的“相由心生”。因而一个美丽的容颜，需要先有一颗善良的心。

佛家说：相由心生，心才是个人命运的主宰。有其相必有其心。心善，其相面必显亲切和蔼。心恶，相面必显凶恶，暗藏杀气。乐观的人呈现一张笑脸。常愁的人必有一张苦瓜脸。我们所见过古圣先贤或德高望重者，谁不是慈眉善目？

很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，喜好雕塑妖魔鬼怪。有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑，整个面相凶恶、丑陋、古怪。

他找一位道长求助，道长说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊神仙像。于是，手艺人就开始不断研究神仙的神情，德性和表情，甚至到了忘我而代入的境界。

一年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形象的神仙雕塑出来后，他急忙找道长，恳求道：请您务必帮我治病。

道长从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄、慈善了。

心随境转是凡夫，境由心转是圣贤。心态决定一切，相由心生，境随心转。我们所能够觉知到的一切，皆是由“心”幻化而来，即便是外在的环境，也会随着“心”之变化而变化。

举例：你是什么人，身边往往就会聚集什么人，这其实正是“相由心生”所诠释的内涵之一；又如我们心情好的时候，身边的一切似乎也会跟着好起来，反之，若是心情不好，其身边的一切，也似乎暗淡了许多，这其实亦是“境随心转”的一种体现。

“心”又分为两种，一种是道心，即本心，另一种是人心，以至于用“心”于事，亦会有两种结果。一是“道心”于事，就会变为仁、义、礼、智、信之五德；二是“人心”于事，则会演变为喜、怒、哀、乐、欲之五物。

由此可见，无论是天道还是人道，归根结底，皆源于自己的“本心”。进一步的说，人若是能观天而明，观人而知，那就意味着可以顺道而行，无往不利了。

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