禅语01一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。﹣一《金刚经》你的所言所行，所经历的一切，不是如同梦幻一样吗？像清晨的露珠和天空的闪电，转瞬间就消失不见了，人生短暂，不必执着于眼前的梦幻泡影。02凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。﹣一《金刚经》眼睛所能看见的事物外表，都是虚假。如果能守住本心，在看见这些虚幻的表象的时候不被迷惑，便算大智慧了。 03一花一世界，一叶一如来。--《华严经》从一朵花中便能悟出整个世界，世界在哪里，就在那一枝一叶上。04色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。--《心经》物质世界的色与空一样的，那是万物存在的本质，万物存在的本质与物质表现形式也是一样的。05过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。-《金刚经》过去的因果已经结成，未来的因果谁又知道？连每一个瞬间，每一个你所察觉到的“现在”，其实也是虚幻不真的。06不是风动，不是幡动，仁者心动。一﹣《六祖坛经》风吹幡动，不离风、不离幡、不离心。若离风则幡不曾动，若离幡则不见风动，若离心则不知何为动。悟者谓一切从心起，心不起则一切不起，心不动则一切不动，故说心动，心静，便见万物波澜不惊。07菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！一﹣《菩提偈》本来清静，哪里会染上什么尘埃？佛性存在一切事物之中，即是如此，也没有什么红尘俗世，更没有尘埃可污染，一切皆是空，包括空本身。08恶习结，善习结果。《地藏经》随恶作恶积恶业，随善行善结善果。09人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？一《四十二章经》人的忧愁从爱欲而来，从忧愁中又产生了恐惧，如果放弃了情爱，烦忧和恐惧又从何而来呢？10菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。--《六祖坛经》人的本性觉性是清净的、与生俱来的，只要用这个清净心，当下就能直了成佛。