来自四川
自古男大当婚，女大当嫁，靠得也是父母之命媒妁之言。
但每当谈婚论嫁时，古人就会拿出这句俗语“宁愿穷死，也别娶生妻”来警醒世人。
那这“生妻”，究竟有何可怕之处，遭到如此歧视，即使是穷困潦倒，也不愿迎娶？
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何谓生妻“生妻”一词最开始是指年轻的妻子，经过演变后，形成两种含义，一种是用来意指曾经结过婚，但现在恢复自由身的女子，另一种是指被婆家瞧不起，被休妻的女子。
无论是哪种情况，都改变不了女子曾经嫁为人妻的事实。
而“宁愿穷死，也别娶生妻”的意思，就是指在古代的封建观念之下，气节要比钱财这种身外之物更为重要，因此人们宁愿穷死，也不愿意娶嫁过人的女子。
在封建王朝男尊女卑的社会中，女子本就作为男子的附属品，若非特殊情况，一般很少有人会选择休妻。
并且女子一旦离婚，或者被休，无论是哪方的过错，最终受到迫害的总是女方。
在封建社会的观念中，若女子改嫁，可能会被视为在外拈花惹草，与奸夫私通之后，才另寻改嫁，但大多数时候，却是女子守寡多年，不愿再守寡，因此选择改嫁。
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若女子被休，在以前是会让娘家都抬不起头的，女子的弟弟妹妹，以及下一代都会受到周围人的非议，遭受侮辱与诋毁。
在当时的人们看来，女子被休犹如天大丑闻，大家会默认是女子品性不端，作风不检点，遭到夫家的嫌弃。
所以“生妻”都是需要重新改嫁，另寻夫君的女子，但旧社会的糟粕思想下，人们都会认为这种女子是难以启齿，无法登上大雅之堂的，更别说将这样的女子娶回家。
他们会认为娶“不洁”的女子，会对丈夫的声誉造成一定的影响，而连带着整个家族都会受到歧视，会抹黑家族的颜面。
所以人们常教导下一代，千万不能娶“生妻”。
但在“生妻”群体中，也有很多女子都是迫不得已，才走到这样的局面。在那样一个社会环境下，很多事情并不是女子能够决定，就连婚姻也不是。
很多女子都是被强迫结婚，若是嫁到一个不错的郎君，就算其运气好；但若是所嫁非人，那就只能暗自神伤，默默忍受，直到最后与夫家的关系难以调和，导致离婚。
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对女性压迫的婚姻制度人都是讲究面子的，不论古今，在古代虽然解除婚姻的权利，都在于男方，但一般情况下，也不会轻易进行休妻。除非是妻子犯了“七出三不去”。
其中，“七出”是古代男子休妻的正规理由，而“三不去”则反之，碰上三不去就不可休妻。
“七出”明确规定了女子若有：第一、不孝顺父母，忤逆长辈；第二、妻子无法生育出儿子；第三、妻子道德败坏，与外男私通，破坏婚姻关系；第四、由于古代是一妻多妾制度，还要求妻子不可因妒忌，导致家中不合。
第五、妻子染有严重的疾病；第六妻子爱说别人闲话，挑拨离间；第七、妻子偷盗。
这七条，若是妻子犯了其中任意一条，男子都可以作为休妻的正当理由。
而无法休妻的理由只有三条：第一、妻子已经没有娘家可以回；第二、妻子曾经为夫家父母守孝三年的；第三、苟富贵勿相忘，丈夫在娶妻时贫寒，但之后富裕起来的。
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为何不能娶“生妻”上述所说“生妻”要么是因丈夫逝世，或者是因“七出”的原因被休，但无论是哪种缘由，在世人眼中都是不洁、倒霉的象征。
若是女子在嫁人没多久，丈夫就逝世，如此一来，女子便会被贴上“克夫”的标签。
古代又极为封建迷信，老一辈对于一些糟粕习俗深信不疑，因此家中长辈会时刻让下一代谨记于心，万不可娶“生妻”。
而如果是因为犯了“七出”被休妻，那就更为严重了。在古代被封建观念所禁锢了思想的人，是很难接受这些女子。
现代社会崇尚自由恋爱，无论是否离异都有重新选择的另一半的权利。在现代，社会不该歧视离过婚的人，他们有权利追求自己的幸福。
