所谓“一山二水”，就是一个男人和两个女人合葬。实际生活中，大多数情况下，“一山二水”是父亲与生母和继母的合葬。也有“一山多水”的情况，即一个父亲与多个母亲的合葬，包括生母、继母、再继母、庶母等。

只有夫妻才能合葬。其他关系人，如君臣、父子、兄弟、友朋等等，都不行。所以，合葬关系人必须是拥有法定婚姻关系且在一个家庭共同生活的夫妻才行。理论上讲，“过堂母”和非婚生子的母亲，不能参与合葬。

“一山二水”或“一山多水”的合葬墓，墓室棺椁如何摆放？墓碑名讳如何排列？各地习俗不同，操作也不一样。我们结合古法礼仪典籍讨论一下这个问题，供大家参酌与评述。

1、关于墓碑名讳的排列

在书写格式上，墓碑字词应当尊古，即从上往下竖写，从右往左横排。也就是右为上，左为下，即以右为尊。所以，墓碑名讳排列的问题其实就是左右尊卑的问题。

中国历史几千年，在礼仪上，左右尊卑各朝代都有变化，大体上讲，夏商周和南北朝时期，文官尊左，武将尊右；秦代尊左，汉代尊右；唐宋明清尊左，元代尊右。新中国成立后，在礼仪上，以左为尊。

但有两个特例：军礼和丧礼一直尊右，没有变化。即便是现代，各国军队步兵操典的口令也无一例外地采用：“立正！向右看齐！先前看！稍息！”

所以，严格意义上讲，合葬墓的墓碑刻录墓主人名讳，应该是男性人员在右，女性人员在左。也就是父亲名讳在右边，母亲和继母等的名讳在左边。

实际生活中，人们习惯于将父亲名讳刻在中间，生母和继母分别刻在两边。还有按“先来后到”的说法，将生母的名讳放在父亲名讳右边，继母名讳放在父亲名讳的左边。老爷子厉害，一边一个，看起来对称和整齐一些。

如果大家都觉得这样行，就也行。

2、关于墓室棺椁的摆放

按照尊右的原则，“一山二水”或“一山多水”的墓室，应该是父亲的棺椁放在东面，即右边；母亲和继母等的棺椁放在西面，即左边。

实际操作过程中，有将父亲的棺椁放在中间，母亲和继母的棺椁放在两边的。在丧祭礼仪上，严格意义上讲要尊右，但如果你不在意，觉得无所谓，那就肯定无所谓。

按《仪礼---士丧礼》《仪礼---士虞礼》《仪礼—既夕礼》以及《朱子家礼》等的设定，丧祭礼仪，包括招魂、入殓、朝奠、夕奠、堂祭、上庙、路奠、虞祭、祥祭、四时祭、墓祭等等规模性祭奠活动，都是男性人员占右位，女性人员占左位，即以右为尊。