愿得一人心，白头不相离。这句被无数人羡慕，被无数人当作理想爱情状态的诗句，最早出自汉朝才女卓文君的《白头吟》。而这首《白头吟》，也见证了司马相如和卓文君的情感旅路。

话说卓文君不顾父亲卓王孙的反对，义无反顾地跟着司马相如来到他的老家时，平日子过惯了大小-+姐日子的她，才发现什么叫做穷。

大概是什么情况呢？一进门，家里什么家具也没有，就只有房屋的四面墙，空荡荡地在那里和你对看。司马相如家里就这么穷，穷到衍生出了“家徒四壁”这个成语。于是，卓文君和司马相如在成都小住了一段时间，日子过得比卓文君想象的还要拮据。

这样下去可不是办法，卓文君觉得，怎样也要改变这种有上顿没下顿的日子。想了想之后，卓文君就对司马相如说：不如我们回去我老家临邛，那里也算有些熟人，街上也繁华许多，到时候我找交情好的几个朋友，先借点钱做点生意，只要勤快些吃点苦，生活也不至于这样。

司马相如他也是不甘于过苦日子的，自然觉得卓文君的一番话很有道理，就同意了。于是两人又回到临邛，开了家酒馆做生意，司马相如自己当了店小二，招呼客人，洗刷碗筷什么都干，而卓文君甚至亲自在炉前卖酒。

当时的女子一般养在深闺人未识，像卓文君这样抛头露面地在柜前招呼打酒卖酒的，家世家境大抵也都低微，所以大家小-+姐的这个做法，很快就引起一阵轰动，自然也传到卓王孙的耳朵里。

卓王孙之前因为自己的女儿跟司马相如跑了，怒气冲冲地扬言，自己是不会拿出钱财来资助司马相如夫妇的。不过这时，他为此却十分头疼，自己大富翁的女儿在买酒，打的不就是自己的脸吗？这个老父亲真的是觉得尴尬到不想出门了。

再加上身边的朋友和亲人都来劝说：老卓啊，你说你都这么有钱了，女儿也真的是嫁给了爱情不会回头了，你为什么还要僵持着呢？你还让他们在外面做小生意，丢的不还是你自己的脸面吗？你要那些钱干嘛，还不如分点钱物接济他们，大家也好过。何况，怎么说司马相如也是县长的朋友，人也一表人才不是绣花枕头，说不定以后有大出息，你也不应该这样看轻他呀。

于是，百般纠结之下，卓王孙决定把自己之前的气话收回来，送了司马相如夫妻百万钱财和一百家仆，并给夫妻两在成都买了田地和房屋。就这样，司马相如和卓文君结束了买酒的穷苦日子，又过上了富家人的生活。

两人爱情故事被后人广为传颂，司马相如从一个穷酸秀才，凭借着自己的才华成功翻盘，最终赢得当时四川首富的女儿，才貌双全的卓文君的芳心，这个典型的逆袭故事，足实够励志。

不过与此同时，故事中的司马相如却也受到很多人的批判，比如就有人说司马相如娶卓文君是一场有预谋的骗局，骂司马相如欺骗卓文君的感情的。就连宋代大文豪苏东坡都骂司马相如说，“夫所谓大人者，相如孺子，何足以知之？”，意思就是说他是小人，并非君子。

但事实上，司马相如和卓文君回成都的主意，根本就不是司马相如想要打老丈人的主意。根据司马迁在《史记》中的记载，要回临邛的主意是卓文君自己提出来，而且当时也不是想直接去和卓大富翁认错，只不过是出于生活所迫的考虑，想尽可能回去找熟悉的兄弟姐妹借点钱，做点小本生意。

而且司马相如在人生巅峰的时候，虽然动过不该有的念头，但终究还是听进妻子卓文君的建议，与卓文君白首不相离，也算知错能改了。