在我国数千年的封建王朝历史上，出现过两个由少数民族建立的统一王朝，分别是元朝和清朝。元朝由于极其粗糙的统治方式，虽然武力充沛，但仍没有百年之运。

反而是崛起于东北的清王朝，充分吸收了明朝的经验教训，清随明制，极大的稳固了统治。再加上他们幸运的出现了几个颇有能力的皇帝，使得清王朝奇迹般的拥有两百多年的国运。

但与此同时，虽然学习了明朝，但是骨子里，由于满清的根本——八旗数量极少，为了稳固统治，清朝不但给予了八旗种种特权，让它凌驾于百姓之上，而且，还始终坚持残酷的愚民政策和文字狱，从而消除百姓的反抗意志。

那么，在这种情况下，作为清朝时期的普通百姓，是否还有意识记得自己是汉族，或者说他们是否真正认同清王朝对他们的统治？

首先可以确定的是，在清朝时期，普通百姓非常清楚自己是汉族人。当满族统治者刚刚入关之时，为了彻底让中原地区的汉族百姓臣服于异族的统治，通过强硬手段推动“易服去发”。

其目的，就是去除汉人的自我认同。对于绝大多数汉族人而言，剃发这件事情，无疑难以承受，汉族百姓自古以来深受儒家文化影响，认为“身体发肤受之父母，轻易毁伤就是不孝”。由此还引发了诸多流血事件。

这些冲突事件都在全国各地的汉族士民心中，留下了难以抹去的烙印。也因此，清朝两百多年的历史中，汉人的能人志士从清朝建立初期，就开始秘密筹划反清复明、驱逐鞑虏的活动。从最开始的天地会，白莲教，一直到近代的青红帮，以及同盟会，都是反清组织。

对于普通百姓而言，其实从满清入关之后，也开始通过各种方式进行抗争活动，比如说最著名的习俗，就是“正月不理发，一旦理发就会死舅舅”这种略带诙谐的传统习俗，一直延续至今。

其实最开始的时候，正月不理发，并不是担心自己的舅舅有生命危险，而是为了“思旧”。因为“思旧”和“死舅”谐音，才会在民间开始流传相关的习俗，普通百姓通过怀念过去生活方式，从侧面表达自己的抗争态度。

和数百年前的元朝统治者一样，最开始，清朝统治者也将人种分为多个等级，最高等级是八旗，也就是所谓的旗人，其次是蒙古人，最低级别的就是汉族人。就算汉族百姓自己无意铭记自己的汉族身份，满族统治者也会强迫他们认识到等级区别。

清朝时期，三个不同等级的民族，拥有的待遇天差地别。作为统治阶级，八旗子弟拥有极高的生活和政治待遇，八旗子弟无论是否当差从政，都可以在俸禄工资，也就是传说中的铁杆庄稼。

此外，婚丧嫁娶、生子等重大时节，都可以获得一笔资助，而这些银子，全部都是从汉族农民的赋税中抽取。而且，清政府禁止普通满汉居民之间联姻，总之，满汉之间的差异在清朝时期非常明显。

很多人搞不懂，既然满清统治者对于汉族区别对待，为何清朝还能够延续两百多年？

这个问题可以和更早之前的元朝相比，清朝相比元朝，之所以能尽最大可能延续统治时期，首先是清朝统治者和汉族的大地主阶级，以及相当一部分士人阶层达成了合作关系。

清朝统治者最聪明的一点是，从顺治开始就奉行儒家学说，和前明一样，通过科举选拔人才，汉族千百年来读书考取功名出人头地的路径没有中断。

在这种背景之下，就算有部分有节操的汉族士人对于清朝的统治存在不满，依旧是处于少数派，他们的下场不是被杀就是众生郁郁不得志。

至于广大百姓，无论是明朝的朱姓皇帝，还是清朝的满族皇帝，对于最基层的百姓而言，本质上没有区别。普通百姓从生到死，都是从地主手中租赁土地，按时给官府地主缴纳田租赋税，只要能够获得一份饿不死的口粮，统治者是哪个民族并不重要。

而且，得益于玉米红薯等高产作物的广泛传播，清廷统治下的全国总人口数量还突破了历史极限，达到了两亿以上，在道光年间人口一度达到了四亿。

此时汉族人口依旧是占据绝大多数。全国范围内的汉族平民，虽然有反抗地主和官府发起的起义活动，很少有演变成为全国性反抗满清政权的暴动。

这一系列的事情都足以说明，清朝时期的满汉关系，基本上能够达到勉强共处的状态，汉族百姓除了去发易服之外，很大程度保留了自己的生活习惯和传统，在文化方面也都是延续了儒家学说。

再加上清朝统治者自己设定的禁止满汉通婚，八旗人口并未成为全国范围内的主要人口，汉族人口占据绝大多数，这也为之后的辛亥革命，打下了一定的基础。