芙蓉书阁|邓旺林
关于“沧海桑田”的简缩语如“沧桑”、“沦田”等入诗的情况，拙作《例谈“沧海桑田”的简缩语在古诗词中的应用》（见本人在网上的“个人图书馆”之“我的学诗扎记”【注1】）中已作了介绍，本文要说的是以“桑田”借代“沧海桑田”入诗的情况。
以“桑田”代指“沧海桑田”（属于以部分代整体），这在古诗词中出现的频率也不低。下面有必要多举些例子来说明。
自悲生世促，无暇待桑田。（唐初·王绩\五言排律《游仙四首》其一）【王绩（约590—644），初唐著名诗人。】
辽天归叹桑田事，应与麻姑子细论。（北宋·章得象\七律《题灵康庙》）【章得象（978—1048）真宗咸平五年（1002）进士。曾入翰林为学士。】
闻道蓬莱水，桑田亦屡经。（北宋·刘攽\五律《西湖水决》）【刘攽（1023—1089），仁宗庆历六年（丙戌。1046）进士，曾任国子监直讲。】
官是蓬莱海上仙，此行聊复看桑田。（北宋·苏辙\七律《送林子中、安厚卿二学士奉使高丽二首》其二）【苏辙（1039—1112），仁宗嘉祐二年（丁酉。1057）进士。苏轼弟。】
未问庭前几枯树，已将身世等桑田。（南宋·李石\七绝《红梅阁二首》其二）【李石（1108？—1181？），高宗绍兴二十一年（辛未。1151）进士】
已见繁华悲眼前，又闻陵谷变桑田。（明·林大钦\七绝《遣兴十二首》其八）【林大钦（1511—1545）：明嘉靖十年（1531）辛卯科举人，次年连捷中壬辰科状元。授翰林院修撰】
钱谦益、吴伟业与龚鼎孳均属明末清初人，并称“江左三大家”【注2】，他们都有诗将“桑田”作“沧桑”等使用：
曲晏未终星汉改，与君坚坐看桑田。（钱谦益\七律《己丑岁暮，宴集连宵于是。豪客远来，乐府骈集，纵饮失日，追欢忘老。即事感怀，慨然有作四首》其三）
遂使相如夸陆海，肯教王母笑桑田。（吴伟业\七古《海户曲》）
聊期蝉脱稳，不敢话桑田。（龚鼎孳\五律《秋怀诗二十首和李舒章韵》其十四）
“桑田”原指种植桑树与农作物的田地，也专指植桑之田，有时也作地名用【注3】。就“桑田”这个词语而言，从字面上看，根本看不到其与“沧海”的关系，很难把它与“沧桑”等同起来。而以上各诗中的“桑田”都与“沧桑”有关或者说义同“沧桑”。很可能是诗人将此“桑田”作为由沧海变成的桑田来理解，从而赋与其“沧桑”的含义吧。
值得注意的是，“桑田”在一些诗词中实在很难说其与“沧桑”有什么关系。南宋孝宗乾道五年（1169）进士曾丰的七律《庆元改元【注4】，浦城桑田大稔。余按视次告父老》，是其在浦城任知县时所作。此诗题中的“桑田”显然指的是种植桑树与农作物之田，简言之就是农田，与“沧桑”毫无关系。
以下诗句中的“桑田”亦很难作“沧桑”理解。
伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿。（中唐·韦应物\七古《听莺曲》）【韦应物（737—791?），玄宗天宝十载(751)以门资恩荫入宫为三卫郎，肃宗乾元元年(758)进太学，折节读书。】
庸必算丁口，租必计桑田。（唐·白居易\五古《赠友五首》其三）【白居易（772—846），德宗贞元十六年（800）进士。曾任翰林学士。】
桑田自足乐，未可居高明。（北宋·晁补之\五古《感兴五首次韵和李希孝》其二）【（1053—1110），神宗元丰二年进士。与“苏门四学士”【注5】之一。】
妇作生涯勤杼轴，夫营活计在桑田。（宋末元初·杨公远\七绝《次金东园农家杂咏》其八）【杨公远（1227？～？）。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。】
三月连阴四月过，桑田无利有催科。（明·张羽（凤举）\七绝《哀田家口号》）【张羽（凤举）：生卒年不详。弘治九年（1496）丙辰科进士。】
海角罹水旱，桑田岁无收。（清初·查慎行\五古《喜晴戏示邻叟》）【查慎行（1650—1728），康熙三十二年（1693）癸酉科举人，四十二年（癸未。1703）以献诗赐进士出身，授编修。】
十亩桑田耕夜月，清光端为白云留。（清·戴亨\七绝《南陂》【戴亨：生卒年不详。康熙六十年（1721）辛丑科进士。】
在诗词中，“桑田”有时也写作“田桑”。它与“桑田”一样，有时义同“沧桑”，如：
人世田桑今几变，蔡经家在寺西头。（明·王宾\七绝《蔡经家》）【王宾：生卒年不详。博览群书，于医学尤精。】
有时则与“沧桑”无关。如：
伤哉田桑人，常悲大弦急。（北宋·范仲淹\五古《四民诗 其二 农》）【范仲淹（989—1052），真宗大中祥符八年（乙卯。1015）进士。】这“田桑人”显然是种田人的意思。
“沧桑”“海桑”“桑海”等作为“沧海桑田”的简缩语，是通过常规而合理的简缩而成，因为其中都包含了“沧海”与“桑田”二者，人们一看就知道说的是“沧海”与“桑田”间的变迁，一般不会产生什么歧义。而以“桑田”代指“沧海桑田”，则存在一定的“硬伤”，因其容易产生歧义。
在表达“沧桑”的含义时，我们完全可以用“沧田”来取代“桑田”，它们的平仄式相同，用韵也一样；又能避免歧义。如果考虑到前面已用了“沧”字，为了避重复，我们不妨采用“渊田”来替代“沧田”。明代冯翁【注6】的五律《宿旅舍题壁》（其一）很可能就是这样做的：
夜梦何奇特，龙飞天汉津。朝横沧海曲，夕过滇池滨。
光雯皆五色，蜿蜒无损鳞。渊田变化间，张主藉高旻。
“渊田”虽不是从“沧海桑田”简缩而来，似有生造之嫌，但能让人联想到“沦田”，其表意的效果并不输于“沧田”，比起容易产生歧义的“桑田”来，自然就更胜一筹了。
【注】
1.网址：http:///content/22/1119/11/1146003_1056632055.shtml
2.江左三大家:明末清初诗人钱谦益、吴伟业、龚鼎孳三人的合称。三人皆由明臣仕清，籍贯都属旧江左地区，诗名并著，故时人称江左三大家。顾有孝、赵澐选其诗为《江左三大家诗抄》9卷。有康熙帝刊本。
钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”。明万历三十八年（1610）庚戌科一甲第三名进士，授翰林院编修。他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎。
吴伟业（1609～1672），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人。明崇祯四年（1631）辛未科一甲第二名进士，授编修。入清官至国子监祭酒。娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。
龚鼎孳(1615～1673)，字孝升，号芝麓。合肥人。明崇祯七年(1634)进士，官兵科给事中。李自成农民起义军入京师，授直指使，巡视北城。入清后康熙年间（1662—1722）历任刑、兵、礼部尚书。有《定山堂集》。
3.古地名。虢地。《左传·僖公二年》：“ 虢公败戎于桑田 。” 杨伯峻注：“桑田即今河南省灵宝县之稠桑驿。”（见《汉语大词典》）
4.庆元(1195—1201年2月5日）是南宋宁宗赵扩的第一个年号，该年号共用时6年，1201年2月5日改元为“嘉泰元年”。
5.苏门四学士：“苏”指北宋苏轼，“四学士”此指黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人。最先将此四人加以宣传的即苏轼本人。他说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。”（《答李昭玘书》）。“苏门四学士”又和陈师道、李廌合称“苏门六学士”。
6.冯翁：明永乐间（1403—1424）人。能诗。相传曾在夔州（在今重庆奉节县东）为童子师，未几，辞主人而去，不知所终。
2022.11.20于广州
