致敬每一位奋斗的女性。
一、
在麦浪书店的分享书架上，有一本《一间只属于自己的房间》，这是英国著名女作家弗吉尼亚·伍尔夫1929年出版的一本讨论女性写作的书籍。
在书中，伍尔夫一开始就提出自己的看法：
一个女人如果要写小说，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。用现在的话说，这叫：女性只有财务自由，才有创作自由。
当然，除了需要财务自由，女性还有地位低于男性的不自由要突破，伍尔夫在书中也有专门讨论这个问题。
这本书的出版时间是1929年。1929年的时空背景下，女性还完全是男性的附属品，此时喊出从事写作的女性必须拥有一间属于自己的房间，伍尔夫不愧为“20世纪女性主义先锋”。
不过，即使过了快100年时间，今天全世界的多数女性——不管是不是为了写作——她们想拥有一间属于自己的房间也不是那么容易的事。
当然，我们可以说有比财务自由更重要的东西，那就是精神独立。有了精神独立，如果热爱写作，无论多贫穷，无论在什么地方都可以，比如写《傲慢与偏见》的简·奥斯汀，比如写《简·爱》的夏洛蒂·勃朗特等。
关于这一点，伍尔夫在书中引用文学教授亚瑟·奎勒·库奇爵士的话做了回应：
无论是现在还是过去两百多年来，贫穷的诗人都机会渺茫……穷孩子就像雅典奴隶的儿子一样，很难实现心智的解放和自由，很难催生出伟大的文字来。她进而说道：
物质基础决定心智的自由……女性在心智方面的自由还比不上雅典奴隶的儿子……这就是我为什么如此强调金钱和自己房间的原因。一言以蔽之，穷孩子（不管男孩还是女孩）的成才机率就是比富孩子低，能够超越物质条件实现精神独立的穷孩子更是难得一见——即使他们的天份和富孩子一样。
话题扯得有点远，回到《一间只属于自己的房间》这本书，在1929年那样的时空背景下，伍尔夫这本书的意义在于唤起女性主义的觉醒，不管是不是为了写作，当女性意识到“我们没有臂膀可以依靠，只能自己前进”时，男人和女人真正平等的那一天才有可能到来。尽管时间已经过去了100年，今天的男女依然没有真正的平等，但正如伍尔夫在这本书的结尾写的：
我坚信，只要我们努力，她就会到来，因此，无论多么贫困和默默无闻，我们的努力都是值得的。二、
麦浪书店的书架上有不少关于女性的书籍，我们为这些书籍拟了一个主题，叫“大女人，小人间”。
走进麦浪书店的客人大多数是女性，不过，会到女性书架取阅女性书籍的不多，可能是因为这些书有一部分是较难读的社科类读物，还有一部分是相对被读腻的鸡汤类读物的缘故。
在麦浪书店，文学类书籍被阅读得最多，治愈类居次。
今天的男女依旧没有真正的平等，男性就是比女性有更多的机会和更优越的地位，可在社会上，女性面临的压力一点也不比男性低。
有压力就会有困惑、迷茫和焦虑，面对这些，相比男性，女性更愿意试着从书本中寻找解决之道，这大概是走进麦浪的客人大部分是女性的缘由。
这样的说法并非无的放矢，麦浪的主理人之一Nicole就接待过不少来寻求帮助的女性，她的温和与富有治愈力的语言表达，成功地为她们疏解了许多负面情绪。
女性面临的压力不比男性低，窃以为这样的压力主要在于如何取得一种平衡，也就是说，在性别角色、社会角色和个人角色之间的平衡，女性比男性难太多。
尤其是进入三胎时代，女性又多了一道压力，生，还是不生？这是个问题，而女性有时往往身不由己。
较早前，经麦浪会员丽丹推荐，上海文艺出版社本来计划和麦浪书店一起组织一本叫《你的名字不止是全职妈妈》的读书会。但看过样书之后，我们没有把这个计划推进下去，在社会主基调已转为引导女性多生孩子的氛围下，去推进一场讲女权的读书会，不合适宜——这也有可能是我们多虑了。
如果说《一间只属于自己的房间》是为了唤起女性主义的觉醒，到了今天，不管男女还有多少事实上的不平等（第三节会提到），至少大多数的女性醒过来并走出来了，她们和男性站在同一起跑线上，为了更好的生活和更好的自己奋斗着。
每个奋斗的女性都值得致敬，不仅因为她们要面对比男性更多的难题，更因为在男性的丛林中，她们那种超越性别界限的勇气。
三、
推荐几本社科类的女性书籍。
前面说过，走进麦浪书店的客人大多数是女性，但她们到女性书架取阅女性书籍的不多，可能是因为这些书有一部分是较难读的社科类读物，还有一部分是相对被读腻的鸡汤类读物的缘故。
鸡汤类就不推荐了，这类读物已经多而泛滥成“毒鸡汤”。读社科类图书的好处是它会提出和分析问题，引导人们去思考。
学会思考，并试着从一个更高的维度解决遇到的问题，这是女性在面对困惑、迷茫和焦虑时，可以选择的另一种路径。
关于女性的书籍，最著名的要数西蒙娜·德·波伏瓦1949年出版的《第二性》，这本书被誉为“女性圣经”，是“有史以来讨论女性最健全、最理智、最充满智慧的一本书”。
在《第二性》中，波伏瓦同样提出了女性获得经济独立的必要性，她强调只有女性经济地位变化才能带来精神的、社会的、文化的变化，只有当女性对自身的意识发生根本的改变，才有可能真正实现男女平等。
另外一本是《看不见的女性》，作者是英国作家、记者卡罗琳·克里亚多·佩雷斯，讲述了全世界一半人口被无视、被消声的故事。
这本书的封底，赫然地写着这样一段文字：
女性不被看见的残酷事实和代价，存在于每一次凝视、每一趟公交、每一间厕所、每一个普通的工作日，存在于你我生活中的每一处隐秘角落。女性承担了75%的无偿照护工作，每年为全球GDP贡献10万亿美元——却休息得更少，得不到报酬，缺少社会支持；女厕经常排长队，男厕却基本畅通无阻——因为女性生理构造不同，所需的如厕时间是男性的2.3倍，而男女厕普遍被设计成相同大小，且男厕因有小便池而能容纳更多人；女性遭遇车祸受轻伤的可能性比男性高71%，重伤可能性高47%，死亡率高17%——因为汽车根据男性身材设计，碰撞测试假人几十年来都以男性为基准，即使近年采用女性假人测试，也未考虑女性的肌肉质量分布与骨密度等生理差异；同样的药物，女性服用后效果远不如男性——因为相当多的药物实验未将女性纳入研究，90%的药理学论文只描述雄性动物的研究，男性身体被用来代表全人类。从公共交通到政府决策，从工作场所到医院手术，在大量“性别中立”的规则背后，男性往往被视为默认选项，女性则被视而不见。第三本是《她世界：一部独特的女性心灵成长图鉴》，作者是法国作家伊丽莎白·卡多赫和安娜·德·蒙塔尔洛。本书从社会发展带来的女性角色变化、社会文化背景、存在主义哲学等角度出发，对女性一生中的关键时期将要面对的选择及挑战做出了深度的分析，揭示了现代社会下女性的处境与内在成长的真相。
第四本是《应得的权利》，作者是康奈尔大学哲学系副教授凯特·曼恩。在书中，她融合女性主义、哲学、心理学、社会学等知识，犀利地剖析了近些年来引起高度关注的社会事件，案例涉及医疗系统、家务劳动、性暴力、公共事务等多方面，揭示了自由平等表象之下，处处可见的性别不正义现象。从中我们将看到，男性如何仅仅因为性别而获得系统性的优势和特权，从而打压女性应得的权利，并对女性造成伤害。
通过本书，凯特·曼恩不仅为我们理解厌女症提供了一个独特的框架，也为我们构建了一个世界愿景——在这个世界里，女性和男性一样有权得到关注和关心。
第五本是我国社会学家李银河教授的《中国女性的感情与性》。这是我国首部关于女性感情与性的社会学著作，采用深入访谈个案史的方法，访谈不同年龄、职业、教育程度的中国女性，涉及月经初潮、情窦初开、性压抑、性学习、初恋、初吻、婚前性行为等感情与性生活各个方面的基本事实。以真实的笔触、引人入胜的精彩案例，记录了中国女性的亲身经历，还原一代女性摆脱桎梏走向自立的过程。
此外，麦浪书店还有作家筱敏1990年出版的《女性的天空》，美国作家玛丽莲·弗伦奇的《醒来的女性》等，有兴趣的读者可到店阅读。
