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今天是一个特别的日子，一个百年修得同船渡，千年修得共枕眠的好日子——好夫妻日，设在每年的11月22日，旨在促进夫妻感情与家庭和睦。

提起夫妻关系，有一句广为流传的俗语“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，其大意是无论自己嫁给了谁，不管对象好坏，都应当同他一起生活。但今天，众语小编要告诉你，这句话可是被误传了千年，它的原意恰恰相反。

“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”成语典故：

相传在宋朝年间，有一个杨员外，家境丰厚，但是他的性格非常倔强，而且总是自以为是，他经常教育自己的儿女说：“人一定要相信命运，人的命，天注定。”

员外有个掌上明珠叫杨秀英，不仅精通琴棋书画，长得也是沉鱼落雁闭月羞花。秀英和她父亲的性格一样，也是个倔脾气，父女两简直是杠精碰杠精，秀英最大的爱好，就是喜欢和父亲唱反调，每次杨员外说：“人的命，天注定”的时候，秀英都会极力反驳：“你说的不对，我命由我不由天，我才不相信命呢”，终于有一天，把父亲给惹毛了，他说：“既然这样，我明天就要把你嫁给街上的乞丐，我就说你一辈子是个乞丐命，你看你信不信，有本事以后啊，你不要回来找我。”秀英听了后满不在乎，又开始顶嘴了，“你要把我嫁给乞丐，那我就嫁乞随乞，嫁叟随叟，但我肯定不会一辈子做乞丐的。”

这里的“乞”，就是乞丐的乞，“叟”指的就是老头的意思，秀英的意思是说：“你就算把我嫁给了乞丐或者老头儿，我也可以改变命运的”，杨员外一气之下，还真的就把阿秀嫁给了一个乞丐，阿秀嫁给乞丐后，夫妻两感情倒是蛮好的，日子过得也挺和睦，还生了一个可爱的儿子，叫金良，夫妻两虽然以乞讨维生，但是对儿子却非常注重培养，从小就教他四书五经，夫妻两宁可天天上街乞讨，也要把儿子送去读书，20年之后，金良通过寒窗苦读，终于出人头地，高中状元，当朝的皇帝招他为驸马，而金良也相当孝顺，把父母接到京城，还把外公一起接了过来，一家人团聚之时，阿秀就对自己的父亲说：“爹爹呀，你看我就说了吧，我命由我不由天，嫁乞随乞，嫁叟随叟，你看我今天还是乞丐命吗？“

杨员外听了之后，老泪纵横，对着女儿鞠了一躬说：“儿啊，爹错啦，你是对的。”

后来“嫁乞随乞，嫁叟随叟”这句话就流传了开来，但是这个乞丐的“乞”字和鸡鸭的“鸡”字谐音，老叟的“叟”又和猫狗的“狗”谐音，结果就变成了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了，很多人以为这句话是说女人要懂得认命，既然你嫁给了他，那么就要顺从对方，按照他的生活方式去生活，但实际上啊，恰恰相反，这句俗语说的就是即便嫁鸡随鸡，嫁狗随狗了，人的命也是由自己掌控的。

夫妻关系和而不同才能长久

再回到我们今天所了解的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。众语小编个人认为这句话并不是一种正确的婚姻观，现在我们倡导男女平等、婚姻自由，夫妻二人因为爱走到一起，因为爱而有了共同的目标和追求，更应该求同存异、和而不同，每个人都是独一无二的个体，如果只是一方无条件地为另一方作出让步、追随或牺牲，那么婚姻出现问题的概率非常大。

婚姻的最大意义不是感动和牺牲，而是成人之间伟大的友谊，彼此不渗透、不求证，不表忠心，以专业收获尊重，以人格获得信任，不是事无巨细地参与对方的生活，而是在惺惺相惜中保持和而不同，找好每个人在婚姻中的位置，真正的从幸福的角度出发，不要做婚姻生活中的“鸡”和“狗”，而要做能掌握幸福的“龙”和“凤”。

知识是改变命运最好的途径

秀英之所以能逆天改命，摆脱了乞丐的命运，是因为他们夫妇二人注重孩子的教育，即使上街乞讨，也要送儿子去读书，从小就教孩子四书五经，而读书是人生的分水岭，“士别三日，当刮目相看，非复吴下阿蒙”，这是鲁肃对吕蒙的评价。

知识可以改变命运，古往今来，皆是如此。读书不是唯一的出路，但是读书却是最公平、最好走的路。唯有读书这条路，不看重出身，不看重天赋，只看重努力和付出。只要你想，可以随时徜徉在书的海洋中，只要你付出，就会有收获。

曾国藩出身农民家庭，家族中500年来没有出过一个秀才，他天赋不高，甚至称得上笨，连小偷的天赋都比他高。但是他却通过读书这条路，一步步从秀才奋斗成进士，进士被点翰林。后来又因为读书，修身养性，成为一代“完人”。能获得如此高的成就，靠的正是读书。读书是向上走的敲门砖，如果不读书，可能连门都找不到。

倘若秀英夫妇不重视孩子的教育，不送孩子去读书，而是带着孩子沿街乞讨，那恐怕她终其一生也不会改变自己的乞丐命。

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