去黄山的路上经祁门城北，寻访一番南宋诗人方岳故居，是早已计划好的。因为《祁门风物》载：“方岳故居在城北何家坞，坞内原有君子亭、归来馆等建筑，山上有梅，池中有荷，风光迷人，因方岳见池中荷花茂盛，改名为荷嘉坞。”

说起君子亭，不免想起君子与小人的话题。方岳的名句有：“不如意事常八九，可与语人无二三。”伟大的时代就是对小人不屑一顾的时代，可惜方岳所处的是奸相频出的南宋，君子与小人发生了冲突，败下阵来往往是君子。加之宋朝因为一向忌惮武人，采取了极端重文轻武的政策，面对来自北方元蒙的武力，如果主战，则势必要让武人走到前台，这是没有军事才能，也不愿意上战场的权贵们不愿意看到的。方岳属于主战派，在小人们无休止的掣肘、打击之下，他终于绝望地明白了，想要有所作为几乎是不可能的，官场上是“二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深”，与其在与小人的争斗中消磨生命，不如不屑一顾地离开，去干些有意义的事。

出身于世代耕读之家，他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，中了进士后，即便是受知于同是主战派的赵葵，也不怕得罪上司，对赵葵的缺失直言不讳。端平年（1235年），他在镇江受赵葵之命渡江赴高邮，处理那里的“军哄”事件，“戮首恶数人，一城帖然”，表现了他“儒者知兵”的才能。宝佑初（1253年）他任南康军知军，在南康任职的八个月中，他“严律令，敦教化，筑城池，修书院，主乡选，荐人才”，做了不少实事。南康是鄱阳湖通往长江的要冲，官府在此设闸供船舶停泊。权臣贾似道为湖广总领，一日，他总领下的船队占据鄱阳湖闸口，押船的“纲梢”仗势“据闸口邀民万钱始得入闸”，致使不愿交钱的不少民船倾覆，船民溺死。方岳闻讯激愤不已，下令擒押肇事官兵数人。贾似道气势汹汹来文兴师问罪，反而骂方岳“太无体统！”方岳毫不畏惧，大书数百语判回，痛斥贾搜刮民众的不法行为，并质问道：“湖广总所岂可于江东寻体统？”还正气凛然地道：“岂不知天地间有因方岳！”

贾似道的姐姐为宋理宗的贵妃，皇帝家天下的时代，出现过不少权倾一时的外戚，贾似道就是其中之一。结果当然是方岳被调走，他离别南康时，当地百姓闻讯不约而同地扛著彩旗，排著长队前来送行。有人利用方岳字秋崖，贾似道字秋壑，赋诗一首：“秋崖秋壑两般秋，湖广江东事不侔。直到南康论体统，江西自隔两三州。”这虽说是仕途遭受打击，但又何尝不是快意江湖了一回？他自己也觉得：“一判颇自痛快！”

他一生遭遇了史嵩之、丁大全、贾似道相继专权，却“前遭嵩之嗾论罢归，后遭大全嗾论罢下郡，中遭似道之核，两调邵武，几不能一日安于位也。”主战派的杜范、范钟等人死的死，退的退，专权者假意提名让他任职，目的却是为了打击他。这不能不让他执意要远离污浊的官场去学陶渊明归隐了。归来馆就是他回到祁门所筑的草堂。

方岳生逢乱世，忧国忧民，把满腹的忧愤都化作文章。比如他在《代范丞相》奏章中，就针对时政，精心撰列了十条措施，表达自己希望富国强兵的拳拳之心。隐居后“所与交者，非辍耕之夫，则荷涤之叟也。”因此他也非常痛恨朝廷的苛捐杂税，并善用长调抒写国仇家恨，爱国爱民的思想贯穿了方岳的一生，其高尚的人品和诗品相映成辉，在历史的长河里发出闪耀的光芒。他的诗风，清新质朴而富于情趣，平白如话，受杨万里、范成大影响而自成一体。

景定三年（ 1262年），六十四岁的方岳走完了人生之路。之前他已在坞谷中为自己垒了墓穴，取名“茧窝”，意为“如蚕作茧，自裹自缠者也。”他在《茧窝》诗中说：“莫怪吴蚕作茧忙，已擅一丘吾事足，人间蚊垤自侯王”。蚕虽然“股跃不如春虫，翼鸣不如秋蝉”，但抽出茧丝可以织成美丽的绢帛，是有用于人的，比起那些蚊垤般的侯王高尚多了。

原载《仙女湖》2022年6月（总第178期）