北京中医药大学国学院首任院长，现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师张其成，以“张老国学” 网名在视频中讲阴阳八卦。他说: 什么东西都分阴阳，把阴阳学会啥都会，这就是中国文化。
阴阳再细分就是五行，五行的细分就是八卦。伏栖氏当年考察了天地人，然后把它一整合按照宇宙自然的生成规律，由下往上先阳后阴，生了三次就得到了八卦。这就是老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物”。
怎么生的？第一次从下往上先生阳后生阴，就得到两仪。笫二次从两仪的基础之上，从下往上先生阳后生阴，在阴爻基础之上先生阳后生阴，这就得到了四象，这四个符号就是太阳 少阳 太阴 少阴，太阳就是阳气多，少阳就是阳气少，但都属阳。太阴就是阴气多，少阴就是阴气少，都属阴的。也可以叫青龙白虎朱雀玄武，也可以叫东南西北也可以叫春夏秋冬，也可以叫元亨利贞，但是要记住四象是阴阳的细分。然后在四象的基础之上生出八卦。
笔者就此认为：
北京中医药大学国学院，其专业是研究传授国学的，张其成教授身为国学院院长，又是国学博士生的导师，其国学水平代表该国学院的水平。从其“张老国学”视频中，可知该国学院之国学水平之一斑。
张其成教授开口就说“什么东西都分阴阳，把阴阳学会啥都会，这就是中国文化” ！
其一说“什么东西都分阴阳”： 两千多年来的中国传统文化的所有学者均无此种说法。阴阳二字是中国先秦时期论易时最基本的哲学术语。阴阳二字“有名无实”，是一对指示代词，指代什么东西，阴阳就是什么东西。如中医八纲辨证—阴阳、表里、寒热、虚实这八纲中：表为阳里为阴、寒为阴热为阳、虚为阴实为阳，这就说明并非“什么东西都分阴阳” 。
由此可见，其根本不知阴阳为何物？不是“什么东西都分阴阳”，而是论对称性事物，均可用阴阳术语代之。《易经・系辞上》：“一阴一阳之谓道” 。阴阳分阴阳之道和阴阳之术，易经中之“数术”就是阴阳之术。《黄帝内经阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，... 这就是阴阳之道。
其二说“把阴阳学会啥都会，这就是中国文化”： 不是“把阴阳学会啥都会” ，而是知道分清阴阳之道与阴阳之术的关系才能认识这个世界。阴阳之道与阴阳之术的关系，是一个体用关系，阴阳之道为体，阴阳之术为用，没有体就没有用，没有用就无以体现体的存在，体用不能分离。知此，才知什么是阴阳。中国传统文化不是“阴阳”，而是“道德文化”，遵道才有德。老子道德经是中国传统文化精神，老子五千言论的是道德之哲理，黄帝内经将这一道德哲理运用于治人治国治病，这就是传统中医，从而形成中国传统文化观念。不知此，就不知什么是中国传统文化。所谓国学，就是中国传统文化精神，中国传统文化观念。
张其成教授接着说“阴阳再细分就是五行，五行的细分就是八卦” ！
这是典型的乱弹琴！
五行是阴阳运行中生克关系，并将其归类叫“阴阳五行”，这又怎么能说“阴阳再细分就是五行”？
天一生“水”，地二成之。地二生“火”，天七成之。天三生“木”，地八成之。地四生“金”，天九成之。天五生“土”，地十成之。一、三、五、七、九之奇数为“阳”，二、四、六、八、十之偶数为“阴” —这就是水、火、木、金、土五行之“生成”体现，阴生阳成阳生阴成。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水—这就是阴阳运行“相生” （母于）关系。水克火、火克金、金克木、木克土、土克水—这就是阴阳运行一种制约关系，相生为“辅”，相克为“佐”（制约）。由此可见，阴阳五行就是阴阳运行中的一种辅佐关系。
五行归类中：
“木” 类：四季“春”—方位“东”—五脏“肝” ；
“火” 类：四季“夏”—方位“南”—五脏“心” ；
“土” 类：四季“长夏”—方位“中”—五脏“脾” ；
“金” 类：四季“秋”—方位“西”—五脏“肺” ；
“水” 类：四季“冬”—方位“北”—五脏“肾” 。
八卦是对太极图的演绎！怎么能说“五行的细分就是八卦” ？
八卦图中天地卦（乾坤卦），就是太极图之太极、无极！三阳之“乾为天” 这个天卦，就是太极图之“太极”；三阴之 “坤为地” 这个地卦，就是太极图之“无极”。 —“无极” 隐藏在“太极” 背后！太极图中黑白鱼就是“两仪”:太极图纯阴之黑色鱼象征“无极”， 三阴之 “坤为地” 这个地卦，象征太极图纯阴之黑色鱼。太极图纯阳之白色鱼象征“太极”， 三阳之 “乾为天” 这个天卦，象征太极图纯阳之白色鱼。
太极图中黑鱼之白眼点，“阴中之阳”，和太极图中白鱼之黑眼点“阳中之阴”，再加前面的“两仪”就是所谓“四象” 。
八卦图中天地卦象征太极图之“两仪” ：天地二卦中爻相交，生成离、坎二卦，天卦、地卦、离卦（）、坎卦购成“四象” —太极图中黑鱼和白鱼（“两仪”） ，加黑鱼白眼（坎卦）点和白鱼黑眼点（离卦）。天地卦下爻相交生成震、巽二卦，天地卦上爻相交生成兑、艮二卦；震卦、艮卦多阴少阳，是太极图中“阴中之阳”运行卦图；巽卦、兑卦多阳少阴，是太极图中“阳中之阴运行图”。所以，八卦是对太极之演绎，而绝对不是“五行的细分就是八卦” ！更不是—“伏栖氏当年考察了天地人，然后把它一整合按照宇宙自然的生成规律，由下往上先阳后阴，生了三次就得到了八卦。”
张其成教授紧接着说：
这就是老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物”。
张其成教授所说的与，老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物”无关，八卦是对太极图的演绎，才与老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物” 有关！
老子道德经的“道生一 一生二 二生三 三生万物”： “道生一” 就是老子第一章中无名天地之始，叫无极生一个太极。“一生二” 就是太极生两仪叫“天地”（ 阴阳）。 “二生三”就是三画之八卦。“三生万物” 就是太极生万物。八经卦中，每卦都有“一阴一阳”之两画，但八卦是三画，除“一阴一阳”二画外，还有一阴爻或一阳爻为“道体”，阴爻之道体象征两仪中之纯阴黑鱼，阳爻之道体象征两仪中纯阳之白鱼。这就是为什么八卦是三画的根本原因。
由此可见，博士生导师张其成教授，在对博士研究生传教中国传统文化之国学中，如此不堪入目入耳之传教，真是误人子弟！
