“请问下田草宁可烧不?”“天上不禁烧也,当烧之。”“独何故,当烧之乎?愿闻之。”“然,草者,木之阴也,与乙相应。木者,与甲相应。甲者,阳也,与木同类,故相应也。乙者,阴也,与草同类,故与乙相应也。乙者畏金,金者伤木,木伤则阳衰,阳衰则伪奸起,故当烧之也。
又天上言,乙亦阴也,草亦阴也,下田亦土之阴也,三阴相得,反共生奸。故玄武居北极阴中,阴极反生阳。火者,阳也,阴得阳而顺吉,生善事。故天上相教,烧下田草以悦阴,以兴阳,故烧之也。天上亦然也,甲者,天上木也;乙者,天上之草。”
“寅与卯何等也?”“然,寅者亦阳,地上木也;卯者阴也,地上之草也。此四事,俱东行也。但阳者称木,阴者称草,此自然之法,天上之经也。吾不敢欺真人也。子为天问事决疑,吾为天说事,二人共职,共理阴阳,除天地之病,令帝王不愁苦,万二千物各得其所,莫不悦喜而出见,无有冤结者也。”“善哉善哉!”“然,真人可谓知道矣。”“不敢不敢。”“然,学而问道,有何谢乎?”“唯唯。”“系之胸心,无有去时。”“善哉善哉!学问得其数矣。”(汉.于吉)