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归真老师:@所有人 今天我们继续讲课。

前面跟大家讲了眼睛和鼻子，还有感冒。有同学提出，希望我能讲一讲生养孩子的问题。生养是人生之大事，也是一个民族承续之大事，同时也是很多父母最用心，但却最缺乏常识的所在。所以从今天开始就跟大家讲一讲关于生养的一系列问题。从受孕开始讲，到安胎、生产、月子、哺乳、小儿护理等，分几次讲完。

今天我们先讲受孕。

我讲的很多内容都是前后穿插来讲的，比如在讲睡眠的时候讲了少阳，讲了三焦，讲二便的时候讲了仲景用药的法则，像前天讲鼻子的时候又补充了人对天气的吸收等。所以大家不要觉得有些课程好像跟基础知识没关系，就不去重视。人身是一个整体，各种道理也都是相通的，就像拼图一样，一块一块，最终会拼成一个完整的人体的图形。

好，我们开始讲受孕，我们来看看怀孕这件事到底是怎么一回事。

人体呢，其实是分为两个系统的，一个是人体自身功能的系统，一个便是生殖系统。就像西医说，人体的细胞分为体细胞和生殖细胞一样。

人体，一方面有自身功能的需要，还有更重要的一个方面，就是生命的延续。

基本上所有的生命都是如此，可以说生命最原始的目的，就是为了生命本身的延续。

自然界中，很多生命所做的所有的努力，都是为了生命的繁殖和延续，这是生命原始之欲。只是在此基础上，才衍生出了其它的欲求。比如人，作为较高等的生命体，最原始的欲望反而慢慢变得不那么重要了，而产生了其它的，如成仙成佛的欲求。

但人的身体本身并没有变化，其依然在为生命的繁衍而准备、而努力。

我们从外界吸收的精气，之前讲过，分成两路，一部分为人自身所用，维持人体自身的功能，另外还有很大一部分其实是为繁殖而准备的，人体并不能使用。

内经中说，女子二七，天癸至。

天癸是什么呢？天者，天生，癸者，癸水。天癸便是指人初生时，从天而受之癸水，在人体便是为生命延续之精卵。

人体生殖之精卵自天而受，是不增长的，也就是说，人体内所含的精子和卵子数量其实是固定的，从出生时便已经确定了。

二七天癸至，而不说二七天癸生，意思是它本来就在那里，只是还没有来，也就是还没有长成。

人在出生以后，以七八为周期，女子以七，男子以八，女子前七年为五脏之生成期，后七年为五脏之填精期，二七之后，五脏生成而精满，天癸至，可有子。男子同理。

所以小孩子，比如说小女孩，如果小时候个子不高，家长其实不用担心，因为十四岁之前，都还是在填精期，五脏藏精多，则日后少病而多寿。填精满后 则自然开始长身体。反而如果拔苗助长，食用一些含激素的食物等，看似个子长的很快，而使五脏精亏。

女子二七，男子二八以后，天癸成熟而至。

这个天癸，也就是精原和卵原是在什么地方，又靠什么来养的呢？

人有精宫，有精室。精宫与精室不同。

精宫者，精以化气，这个精便是人体所食外界营养，自肝中分化出之精气，精气藏于五脏，汇于心包，下行精宫，化而为气，称为元气。

精室，在女子为卵巢，在男子为睾丸，为藏精卵之所在。

元气，人体自身用一部分，剩下更多的部分是要去养精卵，以为生殖之用。

小儿五脏藏精未满，元气未足，所以精卵亦不成熟。

到青春期以后，精卵成熟，方可有子，身体开始为受孕做准备。

男子与女子不同，男子之精多，以量取胜，择优而用，故男子每日精气下行量大，精气皆下行以养精，故男子每日化元气多，男子性多好动。精化元气之残渣，上行而为胡须，男子日日长须。

女子之卵少，因女子需要哺乳，精气需要储存，以为日后养胎而用。所以女子每日精气下行量少，每月只成熟一个卵子。剩余之精气，自心包而分藏于两乳，以为日后哺乳之用。所以女子乳丰，精化元气不多，所以女子亦无胡须。

女子之卵子成熟以后，自精室而出，入于子宫。此时若受孕，则精卵结合，于子宫内着床。中脉开，汇聚心包之精气开始下行养胎。

若不受孕，则卵子自然排出体外，此时汇聚心包，藏于两乳之精气已无所用，亦大量下行，入于子宫，化经血而出。所以中医说，女子月经便是奶水，奶水便是月经，其本是同一物，都是精气所化。

月经排出之后，女子卵子继续成熟，继续排卵，双乳再藏精气以做准备，不受孕，则精气再次化经而出。月月如此。

男子精气下行量大，养精多，身体所得少，男子房事过度，则伤精甚，身体所得更少。女子则每月浪费的多，大量的精气都化经血而浪费了。

女子受孕以后，精气下行养胎，被胎儿所食，不再化经而出，则经断。胎儿出生以后，女子所藏精气，自双乳化乳汁而出，以哺乳，不再下行，则经亦断。

这是男女基本的身体结构，及精卵的成熟。然后我们来看受孕的过程。

成熟之精卵于子宫内着床，相当于把种子埋进土里。

此时对女子身体本身来说，因为是初次受孕，受精卵对人体来说相当于是异物，身体应激反应，会想要把它排出去，所以此时孕妇气血鼓荡，脉现滑象，滑者，气血足而有阻之象。此为受孕之外候。

受精卵着床稳定以后，种子深埋土中，便开始成长。此时女子所藏之精便开始下行而养胚胎，使胎儿逐渐长大、成熟。

然后说一下不孕不育这件事，现在不孕不育的人也比较多。

种子发育，无非是种子质量与土壤，这两方面的原因。种子质量就是精卵本身的质量，也就是成熟度。人本身是都具有生育能力的，也就是精卵本身都可以成熟，所谓质量不高者，主要是自身精气不够，不足以养熟精卵。

而所谓土壤，则是指女子子宫的温度和营养，要适合种子生长。

男子之不育在于精气不足，女子之不孕则在于精气不足及宫寒。

精气不足亦分主客两方面的原因，主者，在于精气本身不足，如伤精过甚，导致精气虚少。客者，在于精气不通，也就是精气本身不少，但却下行受阻。如女子有逆经、卵管不通，男子有精管不通等。

也就是所有的原因归结起来，就只有虚和瘀，这两个字。

土壤的原因呢，主要就是温度和湿度，所谓湿度主要就是营养。

温度和营养，则由心火下行而滋养，亦分主客，主者，心火本身不足，客者，心火下行受阻。

其实对女子来说，无论精气不足也好，或是温度不足也好，其道理都是一样的，并且这两方面也是相互影响的，心火不足，下焦火弱，不能化精为元气，则卵亦不能成熟。所以这两个其实是一体的，只是在治疗时会有稍许偏重。

女子精气不足或精气不能下行，则月经量少或逆经，现经前乳胀、头痛等症，宫寒则经色淡或黑，现先期后期、行经腹痛等症。故女子之经便为女子身体之外候，治女子之不孕，主在调经。

经期调，则说明身体正常。

好了，今天就先讲这么多，下节课我们开始讲受孕之后的养胎。


答疑解惑

1.小日月:老师请问，精气不足和温度不足，是不是就是，不易成卵和不易养胎的区别，实则是一事的不同阶段，治法都是壮心火而下，指向不一？

归真老师:@小日月 就像我刚才说的，这两个其实是一体的，只是分为种子和土壤两个方面来说，而无论种子和土壤，都是需要温度和营养的。如果身体好了，自然种子也发育好了，土壤也培育好了。人体是一个整体，这两方面其实是同步的。

小日月:明白了，谢谢老师。

2.海和:@归真 ，中医上认为受孕生男生女与什么有关？

归真老师:@海和 与环境有关，男女本无差别。

3.小日月:1、精气不足也会乳胀吗？还是只是不下行才胀？2、先期后期，是经期提前或延后吗？宫寒为何会提前呢？

归真老师:@小日月 1、精气就算少，它该下行不下行，也还是会胀。2、宫寒蒸化不足，也会先期而出。先期后期跟其它方面也有关系。后面可以单独讲一期经期。

4.木子:老师，精卵着床后，中脉开，汇聚心包之精气开始下行养胎。这里的“中脉”指的是？

归真老师:@木子 中脉就是中脉，这个是修行中用的，你知道它是一条路线就行了。

木子:好的，谢谢老师！

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