​ 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻。圣贤言语，雅俗共集。人能体此，万无一失。

格言释义；对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。圣贤们的雅言俗语，如果能体会这些话的深意，那么在为人处事方面就不会犯错误。

【故事】半部《论语》治天下

赵普是宋太祖赵匡胤身边主要的谋士，从太祖在陈兵变中取得政权开始，赵普一直跟在赵匡胤身边，为他出说划策。太组让赵普掌握军机大权，担任宰相，对他格外信任。

赵普出身于小吏家庭，书读得不多，自从当了宰相以后，赵太祖就劝他多读书。于是，赵普每天处理完公务回家，就关起房门，就认真读书。后来家人发现他的书箱里藏的只是半部巜论语》。遂流传一种说法，赵普靠“半部巜论语》治天下。”

赵普敢于在宋太祖面前坚持自己的意见。有一次，赵普向宋太祖推荐一个人做官，太祖不同意。第二天，赵普继续上奏请求，太祖还是没同意。第三天上朝时，赵普又送上奏章，坚持请求宋太祖同意他的推荐。太祖这下生气了，将赵普的奏章撕碎扔在地上。赵普埋着头跪在地上，不慌不忙地把奏章的碎片捡起来。退朝回家后，赵普把奏章拼贴好。过了几天，他又将这份破烂不堪的奏章默默地呈给了太祖。太祖见赵普态度这样坚决，就接受了他的意见。又有一次，赵普要提拔一名官员，宋太祖对那人没有好感，便狠狠地说：“我就是不准，你能怎样？”赵普冷静地说：“赏罚是国家的赏罚，陛下怎能凭个人的好恶专断呢？”宋太祖听了赵普的话，气得拂袖而去，赵普紧随其后。太祖进了内宫，赵普不好跟进去，便站在中宫门外等候。卫士见宰相站在中宫门前不走，只好向宋太祖禀报。这时候宋太祖的气已消了，就叫太监通知赵普，说已经同意他的请求，让他回家。

宋太祖死后，其弟赵光义即位，是为宋太宗。在新君即位的事情上，赵普有很大功劳，因而又得到了太宗的重用。有人对宋太宗说赵普不学无术，所读之书仅仅是一部《论语》而已，当宰相不适合。宋太宗不以为然地说：“赵普读书不多，这我一向知道。但说他只读一部《论语》，我也是不相信的。”

后来，宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部分。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平了。”

附言：《增广贤文》是我国古代儿童接受启蒙教育的必读书，也是我们了解中国古代蒙学教育、弘扬民族传统文化必不可少的读本。该书语言精练，内涵丰富，易于记诵，因而影响深远，流传至今。《增广贤文》原名《昔时贤文》，亦称《古今贤文》，作者不详。其书名最早见于明万历年间的戏曲《牡丹亭》。据此推知，此书最迟写于明万历年间，后经明清两代文人的不断修补增益，最终辑成现在的《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。其篇幅不长，通行本只有3800字左右。全书以韵文的形式将大量经典格言排列在一起，句法交错，灵活多变，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。可以说，这是该书深入民心的原因之一。当然，《增广贤文》最能征服人心的还是它的内容。这部著作虽然只有寥寥数千字，但意蕴丰厚，字字珠玑。它以简洁生动的语言向人们阐述了为人处世之道、求学读书之法等，包含着深刻的人生哲理，因而深受人们的喜爱。其中有许多格言至今仍广为流传，显示出强大的生命力。例如，“路遥知马力，日久见人心”“从俭入奢易，从奢入俭难”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，等等。