“人”说宋朝十八帝 之 大宋“超级影帝”:宋太宗
三、“大义凛然”:定都择地“在德不在险”
宋太祖建隆元年(960),赵匡胤夺取后周政权,建立宋朝,继后晋、后汉、后周之后,将都城定在东京汴梁。但建国17年后的开宝九年(976),宋太祖突然提出,要将都城迁至西京洛阳。
宋太祖是一个极其重感情的人。他生在洛阳,长在洛阳,在洛阳娶妻成家,对洛阳有深厚的感情。
而作为一位战略眼光极佳的政治家,宋太祖更看到了汴梁作为京城,对宋朝国家稳定、长治久安的不利一面。
通观中国历代创世帝王选择都城,一般主要考虑拟选城市的地理位置、其对国家政治、经济发展的作用和一旦发生战事,是否有险可守,不易为外敌所破。
宋太祖认为,汴梁居“天下之要会”,四通八达,有利于“居中御远”,穿成而过的汴水连接江淮,能够得到南方富庶地区的经济支持;但汴梁作为都城的缺陷也非常明显,“形势涣散,防维为难”,不仅自身无险可守,更兼距离北部边疆太近,辽国自占据“燕云十六州”之后,向南面对一马平川的华北平原,一旦发难,骑兵三五日间即可直抵汴梁城下,对宋朝的存在造成极大威胁,必须拿出军队的一半,长期驻守,才能稳固形势;而洛阳不仅位居“天下之中”,且群山环绕,北负邙山,南临洛水,东有成皋,西有崤函,“山河拱戴,形势甲于天下。”
因此,宋太祖说:“吾欲西迁,据山河之胜,以去冗兵,循周汉故事,以安天下也。”
然而,迁都,无论于公于私,都是大事,意见很难统一。很快,就有人提出反对意见。
宋太宗的身边工作人员、皇帝“御殿则侍立,行幸则从”、负责记录皇帝言行的“起居郎”李符上书“陈八难”,称洛阳“京邑凋敝,一也;宫阙不备,二也;郊庙未修,三也;百司不具,四也;畿内民困,五也;军食不充,六也;壁垒未设,七也;千乘万骑盛暑扈行,八也。”
对李符的看法,宋太祖不屑一顾。开宝九年(976)四月,宋太祖离开汴梁,启程巡视洛阳。到达洛阳,举行了祭天大典等活动后,宋太祖向群臣和洛阳百姓宣示:“朕意已决,定要迁都洛阳。”
此言一出,震惊朝野。宋太祖的老部下、时任禁军“铁骑军”左右厢都指挥使的李怀忠找到宋太祖闲暇无事的机会,提醒“老首长”:“东京有汴水漕运,每年从江淮运米数百万石,城内城外数十万驻军都仰仗这些漕粮。陛下如果在洛阳,怎么才能运来这么多粮食?何况国库、武库都在汴梁,国家根本在汴梁安固已久,不可动摇。陛下如此急于迁都,臣实未见其利。”
老部下的“忠言”,也没有打动宋太祖。
对于迁都,时为晋王、领“同平章事”(宰相)职衔、实任开封府尹的赵光义也有自己的考虑。
赵光义曾参与谋划、推动“陈桥兵变”,为宋太祖“黄袍加身”、创建宋朝做出了重大贡献。宋朝建立,宋太祖于建隆元年四月亲征不服的昭义军(治今山西长治)节度使李筠,任命赵光义为“大内点检”,留守京城汴梁,十月,亲征淮南节度使李重进,任命赵光义为“大内都部署”、同平章事、开封府尹,再加兼中书令,开宝元年(968)春,宋太祖征北汉,任命赵光义为“东都留守”,封晋王,位在宰相之上。
更重要的是,五代历朝有一个不成文的“规矩”,在位皇帝如果选定继承人,都会给其“同平章事”职衔,封“亲王”,让其担任开封府尹职务,统管京城军民政务,习称“亲王尹京”,在自己驾崩后由其继位为帝。宋太祖在开国之初如此安排赵光义,在朝野臣民看来,虽然宋太祖有儿子,但将来赵光义必会“入继大统”,继位为帝;而赵光义本人,也未尝没有这样的想法。
而从宋太祖建隆元年(960)出任开封府尹,至开宝九年(976),赵光义苦心经营16年,逐步建立了自己的势力,拥有了极大权威。大将党进受宋太祖之命巡察京城,只要听说街坊居民豢养鸟兽宠物,必会取来放生,斥骂养宠物的人:“买肉不拿去将养父母,反倒喂养这些鸟兽?!”赵光义养有一只雏鹰,派一名小吏架着到街上去遛,被党进发现,党进急赤白脸地要放生,遛鹰的小吏说:“这是晋王的鹰!”党进听后,马上变了口气,敦敦告诫小吏:“那你可要小心饲养!”接着自己掏钱买来肉,让小吏喂鹰。受到宋太祖信任、官居高位的党进尚且对赵光义如此敬畏,赵光义在天下臣民心中的地位之尊、权势之强,可见一斑。
而如果迁都,诸事混乱,人事纷杂,赵匡义的势力,有无可能瓦解?
见李符、李怀忠进谏无果,赵光义终于亲自出手,劝阻宋太祖迁都。
而赵光义的理由,却远比李符、李怀忠的说法更加“大义凛然”、“高屋建瓴”:建都安邦,“在德不在险。”
“在德不在险”,首先把赵光义摆上了道德高位。中国人一向崇尚“以德治国”,强盛如汉唐,定都于“四塞之固”的长安,末世失德,不一样丢了天下?汴梁虽无险可守,只要皇帝有德、施行德政,就是最大、最有保证的“险”,天下就不会有事。
同时,赵光义也在暗示宋太祖:如果非要迁都,兴师动众,劳民伤财,就是“失德”,而一旦失德,宋太祖就是昏君,行的就是“乱政”,还有什么资格做皇帝?作为开国之君,会给后世留下什么样的轨范?
宋太祖是一位能够服从“大道理”的皇帝。宋朝建立之初,宋太祖曾问赵普:“天下什么最大?”赵普经过深思回答:“天下道理最大!”宋太祖听后,连连称赞:“说得好!”赵光义的“大道理”,终于压倒宋太祖。宋太祖黯然收回成命,不再坚持迁都,只是叹道:“晋王之言固善,然不出百年,天下民力殚矣。”
赵光义以“本色演出”成功“阻击”宋太祖,继续在汴梁巩固自己的势力,几个月后,宋太祖去世,也依靠自己的势力成功“上位”,做了皇帝。
而宋朝的命运,却不幸为宋太祖言中。150年后,宋徽宗宣和七年(1126)十一月,取代辽国的金国,果然利用强大的骑兵,仅用不到1个月的时间,就攻至汴梁城下,掳掠宋徽宗、钦宗北去,北宋亡国。
参考资料:《宋史·太宗本纪(一)》,《宋史·党进传》,宋·江少虞《事实类苑》,王禹偁《建隆遗事》,清·毕沅《续资治通鉴》