且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉?德荡乎名,知出乎争。名也者,相轧也;知也者,争之器也。二者凶器,非所以尽行也。(《庄子·人间世03)
你知不知道,你的德行为什么要外露让别人看到呢?
木秀于林风必摧之,堆出于岸流必湍之,行高于人众必非之。人怕出名猪怕壮,人一旦出名,不仅高处不胜寒,更糟糕的是,招来无端的嫉妒。
你的智为什么要外露呢?
大智若愚,这才是中国的智慧。只有小孩子才喜欢赢得别人的赞赏,喜欢被人捧着说你真棒。
道德的外露是因为好名,你想成就自己的名声。智的外露是因为争胜,你想和别人一争高下。
为了名,人们相互倾轧,智是人们相争的工具,名与智都是凶器,不可尽行于世。一旦行于世,必然会招来无端的烦恼,甚至祸端。成玄英疏曰:
夫德之所以流荡失真,为矜名故也;智之所以横出逾分者,争善故也。夫唯善恶两忘,名实双遣者,故能至德不荡,至智不出者也。
资源是有限的,冠军、第一永远只有一个,为了争到这名与智,人们必然不择手段,无所不用其极。不是相互吹捧,而是相互打压,唯恐别人超过自己。
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