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四字成语

易经的体会(五)(揭示宇宙形成的秘密,六十四卦的本质所在)

(二)方图探秘

  1.方图与六十四卦序歌的关系

  六十四卦序歌方便了人们对六十四卦的记忆,同时它也体现了六十四卦的排列规律,方圆图中的方图,是六十四卦圆图(天盘)在地球上的反映。按卦序八个卦为一组(宫),分为八个组(宫),进行折叠,就形成了从方图。方图每一行代表一个宫八个卦,八行代表八宫八卦共六十四卦。从方图的最下一行为乾宫(每卦的内卦都是乾)始,往上每行分别为乾宫、兑宫、离宫、震宫;巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。每宫八个卦从右到左的外卦(卦气、五行)按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,排列。从乾宫乾为天卦开始往左到地天泰卦,再到倒数第二行的天泽履,…..,然后再往上一行,直至坤宫天地否,再往左坤为地卦。这样六十四卦序就这样形成了。

  先天六十四卦序歌

  乾为天、泽天夬、火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地天泰。

  天泽履、兑为泽、火泽睽、雷泽归妹、风泽中孚、水泽节、山泽损、地泽临

  天火同人、泽火革、离为火、震火丰、风火家人、水火既济、山火贲、地火明夷

  天雷无妄、泽雷随、火雷噬嗑、震为雷、风雷益、水雷屯、山雷颐、地雷复

  天风姤、泽风大过、火风鼎、雷风恒、巽为风、水风井、山风蛊、地风升天水讼、泽水困、火水未济、雷水解、风水涣、坎为水、山水蒙和、地水师。

  天山遁、泽山咸、火山旅、雷山小过、风山渐、水山蹇、艮为山、地山谦、天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫、风地观、水地比、山地剥、坤为地。

2、方图的六十四卦序

方图对应的是地。从纵列来看:按卦序八个卦为一组(宫),分为八个组(宫)。方图每一列代表一个宫八个卦(上卦为相同的卦,八个下卦按自下至上按先天八卦序排列),八列代表八宫八卦共六十四卦。从方图纵列右侧的第一列为乾宫(每卦的上卦都是乾)始,往左每列分别为乾宫、兑宫、离宫、震宫;巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。每宫八个卦从右到左的外卦(卦气、五行)按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,排列。从乾宫乾为天卦开始往上到天地否卦,再到第二列的泽天夬,…..,然后再往左一列;直至坤宫,从泰再往上坤为地卦。这样方图六十四卦序就这样形成了。

方图六十四卦序

乾宫:乾为天,天泽履,天火同人,天雷无妄,天风姤,天水讼,天山遁,天地否。

兑宫:泽天夬,兑为泽,泽火革,泽雷随,泽风大过,泽水困,泽山咸,泽地萃。

离宫:火天大有,火泽睽,离为火,火雷噬嗑,火风鼎,火水未济,火山旅,火地晋。

震宫:雷天大壮,雷泽归妹,雷火丰,震为雷,雷风恒,雷水解,雷山小过,雷地豫。

巽宫:风天小畜,风泽中孚,风火家人,风雷益,巽为风,风水涣,风山渐,风地观。

坎宫:水天需,水泽节,水火既济,水雷屯,水风井,坎为水,水山蹇,水地比。

艮宫:山天大畜,山泽损,山火贲,山雷颐,山风盅,山水蒙,艮为山,山地剥。坤宫:地天泰,地泽临,地火明夷,地雷复,地风升,地水师,地山谦,坤为地。

3.方图与太阳行宫阴阳消长关系

  方图表现了太阳在地球的行宫的阴阳消长变化规律。从方图看,乾卦与坤卦连成的一条直线为子午经线,泰卦与否卦斜角连成一条直线为卯酉纬线,这样就形成子午卯酉的四正方位。方图泰卦的方位是地球正东方卯位,此时太阳在地球赤道上,在地球北半球的气候为春分之位,这时阴阳各占一半;在乾卦时,是正南午位,这时太阳在北回归线,与地球距离最近,为阳至极,六爻皆阳;在否卦时,方位为西方酉位,这时太阳在赤道位,这时北半球为秋分,阴阳各半;坤卦在北方子位,这时太阳在南回归线,与北半球距离最远,六阴皆阴,节气为冬至。这样地球绕太阳自西至东旋转(逆时针),这个过程就形成了阳阳升降,亦即是阴阳消长的过程,冬至后阳长阴消,夏至后阴长阳消。

4.方图与月球运行规

  方图的四周一圈的卦共二十八个卦(方外图),又是月球运行规律图。

  月球以椭圆形轨道沿地球自西向东自转,古人称这个天体运行的轨道为“白道”,测出月球自转一周的时间为二十八天,今天我们知道是27天7小时43分11?47秒。由于日、月、地球之间形成不同的角度,因此在地球上看到的月亮有盈亏之别,而方外图的二十八卦正与月运行的二十八天相对应。

  《尚书正义》说:“以月初为朔,月尽为晦,当月之中曰月望,故以月半为望,望去晦朔皆不满十五也。又半此望去晦朔之数,名之曰朏。朏者,言其月光正半如弦也;晦者,月尽无月,言其暗也;朔者,苏也。”

  朔日,就是月球运行到太阳与地球之间,三者同一纬度,跟太阳同时出没,地球上看不到月光,其月象是。天体运行到地的北面,人们就见不到了,故将朔日定在方图的北面《坤》的位置。《坤》卦六爻全阴,以象“朔”。这一天出现在农历初一。

  月球自西向东而行。由《坤》至《泰》这八个卦,坤阴在上,下卦阳气渐长,至《泰》则阴阳各半,为上弦月。此时,太阳跟地球的联线和地球与月球的联线成直角,其月象是?,这一天是初八(或初七)。《坤》为初一、《谦》初二、《师》初三、《升》初四、《复》初五、《明夷》初六、《临》初七,至《泰》刚好是初八。

  从《泰》至《乾》这八个卦,乾三阳在下,上卦阳气渐盛,至《乾》六爻皆阳,为望月。这一天地球运行到太阳和月球之间,地球上看到圆形的月亮,其月象是○,这一天为十五。从《泰》初八逐卦相排,至此恰好是十五。

  从《乾》至《否》这八个卦,乾阳在上,下卦阴气渐长,至《否》则阴阳各半,为下弦月。这一天与上弦月相仿,太阳跟地球的联线和地球与月球的联线成直角,不过其月象是?。这一天是二十二(或二十三)。从《乾》之十五至《否》刚好是二十二。方圆的外圈二十八个卦配二十八个月相(月的盈亏)

  从《否》至《坤》这八个卦,坤阴在下,上卦阳气渐消,至坤已消尽,又为朔月,周而复始。

  由于地球也在绕太阳公转运动(当月亮绕地球一周时,地球因公转而位置变动,约前进了27度多)实际月亮绕地球一周的一个朔望月为29天12小时44分2.8秒,我国农历时间就据此制定的,一月29天或30天。这样,农历三十日和初一日配坤,十五和十六配乾卦。所以讲,十五的月亮十六圆,就是这个道理。

5.二十八宿与方图的关系

  方图外圈二十八卦对应的二十八宿。

  方图外圈二十八卦:

  坤、谦、师、升、复、明夷、临、泰、大畜、需、小畜、大壮、大有、乾、履、同人、无妄、后、讼、遁、否、萃、晋、豫、观、比、剥。

  二十八宿

  中国古人为观测天象,从中天中央将天空划分为四区,(左)青龙、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武,其下各辖七星,根据二十八星宿出现的方位,把它们分为:

  青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿。

  具体名称如下:

东宫青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

南宫朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓

西宫白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昂日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿

北宫玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐

  二十八宿环黄道(太阳运行轨道)和赤道(地球南北半球分轴线)两侧绕行于天。古人认为 “天道左行,地道右迁”,而实际是地球绕太阳逆时针自转。在考定四季变化时,必以“南”为准。

  《尚书?尧典》(本节所引均出此篇)说:“寅宾出日,平秩东作,日中,星鸟,以殷仲春。”这说的是天象。仲春之时,星鸟(朱雀)七星在南方,这就是“春分”季节,人们恭敬地迎接这一天的到来,并开始有秩序地安排农事活动。

  卦象精确地说明了仲春之日地的表象。易界普遍认为,《泰》是四季的春分点,此图的《泰》卦在左(西),这个位置是不可移的。春分交在《泰》,与东方青龙之“心”宿相遇。《泰》卦三阳在下、三阴在上,阴阳各半,表明“春分”这一日,昼夜时间相等。此时,朱雀在南,其“星宿”与《乾》相遇;玄武在北,其“虚”宿与《坤》相对;白虎在东,《否》在“昴”宿位置。

  从《泰》至《乾》这八个卦,下卦均为《乾》,三阳在下而上扬,逐爻上升,至《乾》则六爻皆阳。“日永,星火,以正仲夏”。当青龙之“大火(含房、心二宿)转到南方时”,表明“夏至”来临,这一日白天最长。

  从《乾》至《否》这八个卦,上卦均是《乾》,阴在下而渐长,至《否》亦是阴阳各半,“平秩西成,宵中,星虚,以殷仲秋。”当北方的玄武之“虚宿”转到南方时,则是“秋分”,此日与“春分”一样,也是白昼相等,表明开始秋收了。

  从《否》至《坤》,下卦皆为《坤》,阴渐进而剥阳,至《坤》阳被剥尽,“平在朔易,日短,星昴”,北方玄武之“昴”宿黄昏之时在南方升起,表明“冬至”到来,这一天白日最短,预示着新的一年的转变,为除旧布新的季节。

  从《坤》至《泰》八卦,上卦皆是《坤》,阳气在下始生而渐长,至《泰》则阴阳各半,又值“春分”,周而复始,历经一岁。

  二十八卦与二十八宿相配合,真是天衣无缝!它真实地反映了天体运行在大地上的规律。

方图与六十四卦天盘、地盘的关系。

  上述我们讲了六十四天盘的排列方法,下面我们讲讲六十四卦地盘的排法,如果你有三元罗庚的话,可以直观地看到其地盘的排列就是这样排列的。

  方图中有天盘的排方法,上面已作介绍,也有地盘(同样化圆图)的排列方法,地盘反映的是天(天盘)与地的光照关系。(揭露大秘密,地盘圆图(方图)每个卦,是其对应的天盘(圆图)的错卦之翻卦(上下卦互倒))。

  如果我们用纵列来分析方图排卦规律的话,从右列到左列八列的排列外卦是同卦的排列,分别是乾为上卦的纵列,兑、离、震、巽、坎、艮、坤各为上卦的纵列。如右第一列,其外卦都是乾,其内卦八个卦从下到上其外卦(卦气)按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤进行排列。这是就是六十四卦地盘的排列,观罗庚自明。

  再看天盘阴阳两仪的排列,把方图上下各四行为分界,则下四行的四宫三十二卦为阳仪卦,其内卦的初爻都是阳爻;上四行的四宫三十二卦为阴仪卦,其内卦的初爻都是阴爻。

  再看地盘阴阳两仪,把方图左右各四列为分界,则右四列各卦外卦初爻为阳爻,为阳仪卦;左四列各卦外卦初爻为阴爻,为阴仪卦。

  因为找不到有地盘的罗盘电子图,介绍起来很吃力,看的人也很吃力,其中的一些东西就不作介绍了,有三元罗盘的人自行探索。

6.方图中的排列规律的秘密

  1.父母卦子孙卦。从右下角的乾卦到左上角的坤卦作一连线,其连线的卦排列为:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤一运父母卦;从左下角泰卦与右上角否卦的排列为泰、损、既济、益、恒、未济、咸、否,为九运父母卦,一运父母卦与九运父母卦相交(相交90度),一运父母卦左右从外向内一一相对的两个卦,如兑对艮,为爻与爻阴阳对待,夫妇相对;九运父母卦亦然。一运父母与九运父母相交,左右卦则都是子孙卦了。

  2.合十卦。每行左右对称两卦,为合十卦,卦气(上卦)合十,卦运合十。

  3.合生成组合。如天盘(内卦相同)同宫每隔两卦为一组,形成了卦气合生成、卦运合生成的关系,如乾宫第一卦为乾、第二卦为夬,其上卦为94合生成,其卦运为一、六合生成,形成河图16、49、27、38的生成关系,其余类推。

  方图中的排列规律的秘还有其他方面,

  如还有卦反(上下两卦上作下,下作上)排列、错卦(对待卦)排列。还有其他的排列秘,有兴趣的,可以慢慢探索。

“方圆图”包含了八卦、六十四卦方位,《河图》、《洛书》内容,以及日和月的运行规律,有序地排列着金木水火土五星和四仲星、十二纲纪、二十八宿,形象而精确地说明了天地相交的规律,几乎囊括了《易》之所有内容,无怪乎陈抟说《易》“止有一图”!

本文摘之本人在天涯网站(“一以观之”)的贴子,略作梳理和纠正错别字、漏字。

请斧正。 二0一三年九月九日晚


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