龚自珍画像

龚自珍，字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州市）人。是清季开创一代风气的思想家和杰出的文学家，在经史、古文、诗词方面都有较高成就，但在仕途上却一直受压抑，三十八岁考中进士，在北京做过二十年内阁中书、礼部主事等闲职官员。做官期间，他对于改革吏治、振兴国力、开发和防守西北边疆等方面提出了不少积极的建议，但都没有被采纳。道光十九年（1839），他借故辞官回到杭州。

友聚

夜坐

春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。

一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。

塞上似腾奇女气，江东久陨少微星。

平生不蓄湘累问，唤出姮娥诗与听。

【注】坐：坐对。画屏：有绘画或雕刻的屏。放眼：放开眼界看。青冥：青色的天空。这句说：一座大山高耸突出，引起了四周小丘陵的妒忌。万籁：各种声句中的山是比喻作者自己。帝坐：帝座，北方的一颗星，属小熊星座，古代关于星象的迷信说法，认为它是帝王的象征。这句说：夜空中一片沉默，而帝星就更独显得威灵了。这是比喻专制统治下舆论、思想受严重压抑的死寂局面。

塞上：指边远偏僻的地方。奇女气：汉武帝巡狩到河间（诸侯国名，在今河南省），望气的人说，这里有“奇女”，后来就找到了赵优仔，封钩弋夫人。这里“奇女气”是借喻杰出人才将要出现的征兆。作者向来认为在没落的我世，人才不会出现在京师，而应该在远离专制统治中心的地方。

江东：指长江下游一带，六朝以后是大才辈出的地方。陨：坠落。少微星：在南方，共四颗，古代认为是才士的象征。这句意思是，江东地方历来就产生杰出人才，现今也已被专制统治扼杀尽了。湘累问：指战国时代大诗人屈原所作的《天问》。屈原在湖南泪罗江投水自尽，后人称他为“湘累”（累是无罪而死的意思）。他在《天问》中，就自然现象、古代历史、神话传说等方面提出了一百多个疑难问题。这两句说：自己从来无意于象屈原那样对天发问，但今天忍不住要向月中嫦娥提出自己的控诉。姮娥：嫦娥。

静夜思

春天的一个夜晚，作者仰望星空，展开了想象的翅膀，从太空中的星辰、月亮等自然景物，联想到人世间“万马齐喑”的黑暗局面和自己的不幸遭遇，于是他通过对景物蕴含哲理意味的描绘，抒写了对封建专制社会的不满和谴责。

龚自珍塑像

咏史

金粉东南十五州，万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

避庸畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

田横五百人安在，难道归来尽列侯。

【注】咏史：实际上这首诗是针对现实写的，“咏史”不过是假托。金粉：古代妇女装饰用的铅粉，这里形容奢侈繁华。十五州：泛指长江下游一带。这句意思是：那些所谓“名流”人物，争名夺利，尔虞我诈，相互倾轧，因而制造了无穷的恩怨。牢盆：煮盐的器具，这里指经营盐务的官商。狎客：官绅门下的帮闲。当时两淮盐运使曾燠，被门客以诗句中伤诬陷罢官，因而引起作者的感慨。

团扇才人：东晋时丞相王导的孙子王珉喜欢手拿白团扇，二十多岁就当上中书令，对政务却一窍不通。这里借以指不学无术的纨袴子弟。踞上游：比喻占据高位。避席：离开座位，是恭敬或畏惧地表示，这里是害怕的意思。文字狱：清代统治者对任何不满清廷的文字，都要严厉追查，残酷镇压，在康熙、雍正、乾隆几代，这种文字狱尤为残酷。稻粱谋：寻求食物。

璱人画像

列侯：汉朝一种爵称。本称彻侯。武帝时避讳改称通侯，又名列侯。这两句说：田横手下的五百壮士到哪里去了，难道回到汉朝治下，都封侯了吗？田横是秦末汉初人，齐国旧贵族。楚汉相争时，他曾自立为“齐王”，和刘邦作战。刘邦灭项羽称帝后，他带着部下五百人逃上海岛。刘邦派人去招降说“如果田横能回来，大一点可以封王，小一点可以封侯。若不回来，我要起兵诛杀他了”。田横带了门客二人去见刘邦，终因耻于向刘邦称臣，在半途自刎而死。后来岛上五百人听说田横已死，也都自杀了。这里的田横五百人和上面的牢盆狎客是一个对照。

此诗作于1825年，作者因母亲去世在杭州居丧期满，客屋昆山。诗歌主要讽刺当时政治黑暗，世情险恶，士大夫们养成了一种苟安庸怯的风习，把道德气节都丧尽了。

春韵

己亥杂诗（之一）

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

【注】浩荡：广阔，形容离愁之大。白日斜：夕阳西斜。吟鞭：鸣鞭。天涯：与京城相对而言，指离了京城以后想到了天涯，再也不会回来了。落红：落花，是作者自比脱离官场。

报春花

《己亥杂诗》是龚自珍在己亥年（1839）四十八岁时写的大型七绝组诗，共三百十五首。这年农历四月，作者辞去礼部主事的官职，从北京回杭州，后来又北上迎取眷属。这组诗就是这八、九个月内陆续写成的。诗中抒写了他途中的经历、见闻和回忆、感想，可以视为作者的自传。用这样大规模组诗的艺术形式来自叙，是具有独创性的。“浩荡离愁”一首，是写作者离开北京时的感想。用落红化作春泥自喻，表现了他一再遭受摧残打击，但仍寄希望于祖国未来的积极精神。

我劝天公重抖擞

己亥杂诗（之二)

九州生气崔风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

【注】九州：古代中国曾分为九州，所以常用来代称整个中国。恃：凭，靠。 喑：哑。万马齐喑：形容当时封建专制统治对人们思想造成的严重压抑。抖擞：振作，奋发。不拘一格：指不要求全责备，用各种框框限制。降：这里是诞生的意思。

作者途经镇江时，正值当地举行祈祷玉皇、风神、雷神的庙会，有道士请他撰写青词（祝祷天神用的文字），作者.就借此发挥想象，盼望从天外来一阵迅猛的风雷，打破令人窒息的沉闷局面，解除各种各样的清规戒律，让有生气的人才蓬勃出现。