学问指学习和寻理,学习主要指世间法(科学,高新技术,文化底蕴,各类主义,社会思潮等)。
寻理(寻本溯源,找出传统文化精华或超道德思想以缓冲抗衡物欲化和人之异化。)
资本,生活之根基,生存之消耗。此处代指以体力或脑力换取物质财富,也指某种意义的立身之本及本钱积累。
——《通临录·论集·论三位一体》
啊这。我摸起了下巴,若有所思。其实什么也没想,不过是等面凉些好下口。在这个无神论者大国,宗教人士总是格格不入的,就像是火容不了水,水大则火灭,火大则水蒸。
残酷啊。如果人人献出一点爱,世界岂不美好?就这?就这?心中一个声音冷笑道,痴人说梦。几千年来的圣贤用经书讲义,不厌其烦的叙述着天下大同的真理。而这圣书呢?束之高阁或不堪其用。
人们对因和缘的耽执根深蒂固,学过宗派的人执着“宗门戒律”的名言正理,未修行的农民对庄稼成长的因果也有耽执。
——《人间记事·骄阳》
麻雀固执而弱小,好似气鼓鼓的与生活对抗 。看着它仿佛一步步走向死亡,我后悔莫及。我也很固执,有时候人爱恋某种事物,那种狂热的火会烧毁一切。
我惧怕了。并不是麻雀的死让人害怕,而是想起小时候当时的感受,却是那么麻木不仁。虽然很懊悔,但更多的是对自己失败的愤慨。而麻雀?人从未把动物看得很重要。
——《奇物语·笼中之鸟》
方无极看着潺潺流水道:“我只想安静的生活着,不争不抢。”
“你会因为不争取而一无所有,因无所得而后悔终生。”镜先生看着脚下忙忙碌碌的蚂蚁道。
“何为命?”
“人活着则为命 ,天意若信则为命 自强则为命。”
“命可由人?”
“人由气和尘之成躯体,这气源于天地,而思想可以扭曲一些轨迹。”
“如果你信命,就会觉得万物万物皆是如此。如果不信命,想通过努力改变,那又如何得知这想法不是命数呢?”镜先生用手碰了碰水,水过无痕。
“人这一生遇到的事形形色色,也是大同小异。这世上的事有多少反复重演?”
“过去即是未来,未来即是过去。”
“难,难,难。”方无极连连叹道。
——《奇物语·遇命》
“传闻界珠,诸圣已去,百贤不留,果真如此吗?”
“大算法,一切皆有可能。”
“系统,如果,我是说如果,我在另个“宇宙方”,会怎么样?”
“大算法,一切皆有可能。”
“一元之数十二万九千六百年,那时一切迷离过去,颠倒未来,世间万物皆会重演吗?”
“大算法,一切皆有可能。”
仰望天空,浮云缥缈。雨过天晴,万物散发着清新。蓝天白云,青山绿水共为邻。
这时几只五彩斑斓的蝴蝶向天边飞去,一片祥和,宛如梦境。
——《奇物语·梦中之蝶》
也罢,即使被摧毁,我已经掌握了一个奥术,或许到时候更好可以用得着。我们这个宇宙对生死并不看重,是因为有一种很特别的方式……
通过元宇宙链接我们知晓很多宇宙的生存方式,对生死概念也有了解。通过知识共享这些我们都懂,可那又如何?这世上并没有真正的感同身受。
系统大可派出不可计数的“机械族”来进行任务,这些族群效率高又省事,我不理解系统的意思。我看着眼前的虚空,空洞而无聊。
也许这个任务只能由我或类似我的存在才能完成。那么,“我”的价值又是什么呢?“我”为何被创造?又为何被毁灭?
——《奇物语·掌中之象》
“你一定是等死之鱼吧?”
“我不是我没有,你怎能这样凭空污人清白?”
“什么清白?我可是听到你说生而为鱼云云的!”
“我又不是人,这能算吗……”
我大笑了起来。鱼怒道:“等我脱困,你们都得死!”我冷冷道:“自身难保还说大话,烂泥里,龙不吟,虎不啸,小小鱼儿可笑可笑。”
“我决定还是救你,不过我没有水。这样吧,我为你祈雨。”我看着天空如是说道。“鱼兄可读过庄子,里面有个故事和你很像。”
——《奇物语·涸辙之鱼》
“给我一次机会吧,求求你,哪怕是做为奴隶也好……”
“神的奴……不惜一切代价,我一定要重启界珠!”
——《位面拼图·神奴》