云南之游记
1.客傣族曼别村
上古风情何处寻？傣家旧俗客惊心；男儿入赘愁陪嫁，女子当权喜得金；
三载为奴显才干，半生有福享甘霖；烟熏柱黑君休笑，吐雾吞云写热忱。
（傣族以及部分少数民族依然保持上古时代的女权社会风俗。男子嫁到女家，三年为仆，长工吃苦。女方考察合格后方可入赘。女主当家。生女可得土地及许多聘礼。生儿子要准备大量陪嫁，包括金钱，财产，橡胶林，果林。所以，儿子多的家庭越来越穷。男子称呼为毛多力，女子称呼为骚多丽。妻子可以随时休掉丈夫。至今他们的婚姻没有国家的结婚证。女子休夫只需要去街上买三根腊肠，切断扔在床上床下，就可把丈夫赶出家门。男子结婚后，表现只要不是太差，妻子还是能够容忍的。因为，既然是女权社会，女子自然个个吃苦耐劳。男子除了当初三年长工做牛做马，中年以后反而做的比女子少。这里的男人，大部分时间在抽烟，斗鸡，打麻将。男人无所事事，似乎已经习惯了。男子年轻时都要在寺庙做三年和尚，学些傣文。女子不上学，所以没有文化。现在的年轻女子能够讲普通话懂点汉语，还是当初知识青年下放后，教育普及的功劳。女子能识字，有的是偷偷去汉族学校学的。高中毕业学历的，是当地高水平的知识分子了。）
2.金三角
雨林肥沃四时春，美地寒酸贫有因；瘴气纷纭孕陈腐，民风正化祈更新；
名扬翡翠恶罂粟，香馥红茶喜鲍菌；万寺何能来福祉，南疆百族远真神。
（落后的信仰，陈腐的观念，导致了生活的贫困。如此肥美的土地，却贫穷的不得不依靠贩毒种罂粟过日子，多么大的讽刺。亚热带肥沃的土地，水稻一年可以收获三季。一家几亩土地，足可养家矣。然而，多数人家却穷的一贫如洗。寺庙倒是金碧辉煌。因为家家的钱财都捐往寺庙去，村村最气派的建筑就是寺庙。我觉得他们最大的问题在于，不但观念没有与时俱进，反而将与现代文明格格不入的陈旧风俗作为宝贝来持守。女不上学，男不当家。我们走过的几个村，也是干部家的房子富丽堂皇，穷人家的破败简陋。为了把儿子嫁出去，不会开车的，也买辆好车做陪嫁。倾其财力置办彩礼，结果如何可想而知。）
3过红河
万山雄迈势擎天，一线红河曲蜿蜒；
茶出古村马帮动，水流入粤起何年？
4过墨江
怪事何妨一笑之，孪生比比作传奇。回归线上江流墨，南国山途日落迟；
紫米生香茶饼厚，马帮无迹雨林霉。沉云翻卷三千载，高岭哈尼又晚炊。
（墨江县是1979年11月28日成立的中国唯一的哈尼族自治县，2005年开始，墨江县便每年都举行"中国·墨江北回归线国际双胞胎节暨哈尼太阳节"。墨江县北回归线穿城而过，被称为"哈尼之乡、回归之城、双胞之家"以及"太阳转身的地方"。墨江县盛产紫米，2007年被中国特产之乡推荐暨宣传活动组织委员会授予"中国紫米之乡"称号。）
5过墨江
苍山虎跃青天外，布陇箐沉夕照中；
归路遥遥愁一望，万峰似海浪汹汹。
（布陇箐沉，沿途地名。）
6勐海傣寨
鼓点声催宾主舞，我歌一曲主耶稣；
无穷喜乐由心发，勐海何妨作越吴。
7
闲来无事白云多，大道蛇行五百坡；
炫目高阳耳如鼓，墨江过罢又红河。
（耳如鼓，耳鸣。）
8入傣寨
山外先闻鼔乐声，寨前有女笑相迎。
只缘岭上云遮日，难识无晴与有晴。
9
汉子萎靡眠不醒，骚骚倾国亦倾城；
阳衰阴盛殊难解，只欠惊呼穆桂英。
（骚骚，傣家年轻女子称呼。）
10（坐听傣家女推销银器）
坐听小玉多情话，凤竹青荫吊脚楼。
银饰一身非负累，如斯显得有花头。
8茶山随笔
何教七子分生熟？久仰滇乡普洱名。
即煮山泉听品说，同时金玉泛杯觥。