《论语·卫灵公》说：“工欲善其事，必先利其器。”读书也如此。用功是基础，方法是关键。要读出成效，也需利其“器”。这里说的“器”，就是读书的方法。从中国古代先贤的读书观中，我们可以学习善读书的智慧，找到善读书的方法，取得善读书的成效。

每一本好书，自有其妙处，读来如春风扑面，令人心情愉悦。读一个字，如摘一朵花，读一段话，如获一束花，通读下来，如赢得一座花园。好的书，发人深省，引人顿悟。打开一本好书，就等于走进了一个新世界，遨游其中，如与日月对谈，与江河相拥，与山川对坐，与青松共勉。史学类图书，犹如穿越到了旧时光。科幻类图书，宛如开启了未知世界。社科类图书，好比入驻人类讲堂。美食类图书，恰似佳肴在前。医学类图书，宛如家庭医生相伴。哲学类图书，好比长者在侧。读好书，可以和杰出的思想家进行交流，使自己的思想境界和道德品质保持在一定的高度上。臧克家说：“读过一本好书，就像交了一个益友。”冰心说：“读书好，多读书，读好书。”国学大师钱穆认为中国传统文化的精髓就在儒学，他说，不妨择读拔高修养之书，多读《论语》《孟子》《老子》《庄子》《近思录》与《传习录》，因为中国传统的修养精义已尽在其内，读后能让人脱胎换骨，达到新的人生境界。的确，这些典籍所蕴含的人生哲学和处世之道，取其“一瓢饮”便可让我们受用不尽。多读博闻类书籍也很重要。史传也好，经济也好，科学也好，法律也好，艺术也好，性之所近、力之所能，自会乐读不倦、读之不尽。日积月累，集腋成裘，“下笔如有神”，自不寻常。

读书不能有丝毫的浮躁，要专心致志，心无旁骛。南宋朱熹有著名的读书“三到”的观点，《古今图书集成·训学斋规》记载了朱熹的这段话：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”“三到”之中，心到最为重要。这个心到，就是心无旁骛，就是静心。

读书为什么要静心呢？因为读书是在聆听智者的独白，是与心灵契合者对话，只有静心，才能进入心灵的自由王国，才能体会读书的妙趣。读到深处，完全融入书的意境中，心儿就像一朵朵白云在蔚蓝的天空悠闲飘荡，又像一匹无拘无束的马驹在一望无际的草原奔驰，这时会自感心灵无比澄澈，领悟到了大美大雅的境界。千江有水千江月，万里无云万里天。天马行空，广泛涉猎，真可谓江山如此多娇，风景这边独好，书与人与自然融为一体，实在妙不可言。

汪翔（湖北）