书籍。
是人类进步的阶梯
这篇计划发在4月23日世界读书日的推文，因为上篇推文卡点，只能推迟。去年的阅读日，发了一篇书推，阅读量惨淡。大都是一些我那段时间在读的书。而这次我转换了一个思路。这是一篇搜集了好几个朋友推荐书籍的推文。
Vol.1
【英】毛姆《阅读是一座随身携带的避难所》
雪后晚晴
这是一本看名字就很让人喜欢的书。最近喜欢同时读好几本书，看这本书倒是不需要过多地思考。毛姆是英国一位很伟大的作家，著有《刀锋》、《面纱》、《月亮与六便士》等小说。而与此同时，毛姆也是一位优秀的评论家。
这本书大部分是毛姆对于一些著名作家及其作品的介绍与评价。读一个作家的小说，是透过故事人物去猜测揣摩隐藏着的作者性格、背景及其他。而随笔文评，更能看到作者的主体。
我和朋友讨论毛姆时，都认定了他的厌女。而读过这本后，我想毛姆并非厌女，或许是厌恶一切人类罢了。
在这本书里，读者可以更加了解陀思妥耶夫斯基、巴尔扎克、司汤达、简·奥斯汀等著名作家的生平及著作的写作背景，还能感受到毛姆大爷的八卦毒舌。
“陀思妥耶夫斯基其人虚伪善妒、急躁好斗、卑怯谄媚、自私自利、自吹自擂、极不可靠、不知体谅、目光短浅、心胸狭隘。”看到这段我真不知该夸毛姆还是该夸译者。
Vol.2
【日】 中岛敦《山月记》
栗子
若要在一众心灵教科书里只留下一本的话，我极为推荐日本天才作家中岛敦的这部《山月记》。本书收录了中岛敦的《山月记》《弟子》《李陵》《光·风·梦》等九篇代表作，多取材于中国古典故事。
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍”这句话也被广为传播，但我却格外喜欢《悟净叹异》这一篇。
在悟净的眼中，悟空、八戒和自己是三个截然不同的人，他们之间的差异简直到了可笑的地步。但不可否认的是，悟空和师父都是天才。他们二人都将生命中所遇到的一切当作一种必然，并将这种必然当作全部，进而又把这种必然看作一种自由。
相较于悟空的光彩夺目，八戒自然要黯淡得多，然而这头猪是如此地酷爱此“生”，酷爱这个世道，这一点是毋庸置疑的。嗅觉、味觉、触觉，他通过所有的感觉来执着于今生今世。
当身边的一切都在逃脱我们的掌控时，不妨读一读这部书，那种微妙又有序的生命与心灵体验实在让人着迷！
Vol.3
【英】基斯·科尔克霍恩《讣告》
廿
常人所认为的讣告是亲属撰写的告别书，悲与哀交织；而在安·罗看来，讣告应该是逝者本人的叙述，绝不是唱赞歌。从戴安娜王妃到马拉多纳，从非洲灰鹦鹉到花园里的跳蚤专家，他们的故事值得倾听。
万物生灵都会迎来最终的归宿，《讣告》虽然讲的是死亡，却充满了生命的活力与欢愉。明天的阳光，依然能够给予我们鼓舞人心的力量。
Vol.4
【中】钱穆《中国历代政治之得失》
淇奥
最开始看钱穆先生《中国历代政治得失》是在大学，那个时候看书并没有细致的选择，只是看有人说这本书好就去看这本，转天又去看别的。也不知道什么叫“史观”更不知道什么书史书的意义和作用所在。如今再去回想以前那些时候，还是自觉不免浪费了许多时间。看书开始可以不加选择的去看，何种科目都可以，需要积累一个量，一个从“博”到“通”的过程，但是时间久了，必然需要“精”和“专”。
后面这个过程是需要花费时间和功夫的。不下功夫难以有所得。这就像许多人喜欢读小说一样。可时日久了对于自己的理解并无多大帮助，也不过是自我的简单重复。无论是读书抑或其他都需朝抵抗力最大的方向走。
为什么推荐这本书呢？严耕望先生在《治史三书》中说钱穆老先生做学问的踏实和严谨，并不求以新瓶装旧酒给人以短暂的欢愉，而是以旧瓶中出新酒却给人以持久的甘甜。这本书以严谨的治学态度和新奇的角度去给我们呈现中国历代政治的得与失。
就拿宋一代来说。军事一直为人诟病。但这并非当政者不想改变。冷兵器时代马匹的数量决定双方的军事基地。而宋朝自开国以来就丢失了河套地区即今天的宁夏地区，此处正是养马的绝佳地方。宋朝在马匹的数量上次于同时代的角逐者，这直接就导致在战场上的极大的劣势。
纵观历代，军事上强的，必然于马匹数量有直接的关系。这一点可以参考元军。这只是本书中的一个例子。其他如汉，唐，明，清等政治皆有得失。
其次。再说关于读史书的意义和作用，第一层是启发智慧，我们可从历史中观前人之处事方式用之于己，对比相同的境况下，古人如何处事，结果是怎样。我们可借鉴。
宋代吕祖谦说，我们读圣人书，一旦遇事便和闾巷人无异。如此书是书，我们还是我们。故而读书一定要立于实际，不可缘木求鱼。在启发智慧的基础上是要学会审时度势，我们处于什么样的时代，这个时代我们能做什么，我们在这个时代扮演何种角色。如此种种，时就是时代，势则是发展。
我们要学会在当下的时代度势。最好的方法就是在史书中慢慢磨炼自己的思辨。普通人可知一天事之变化，伟人则为数年之变化，圣人则百年之变。大道至简。我们要于变中求不变之理。
Vol.5
【英】罗素《西方哲学史》
一粟
罗素冷静自由的哲学沉思，摒弃教条式的定论，使读者能够在自我世界的沉思中获得满足，体会宇宙的伟大。Vol.6
【中】王安忆《桃之夭夭》
言九严言
桃之夭夭，灼灼其华。郁晓秋称得上是好看的，风姿绰约，容貌姣好，但是与亲密关系之间有着天然的疏离。之子于归，未宜室家。爱情似乎来到过郁晓秋的身边，可惜匆匆离去。与何伟民的相识相知相恋，我想这大概是知青下乡那一段望不到尽头日子中的少许快乐。
爱情懵懂，却抵不过现实的变化。他们，经历过相知，相思，做了成年情侣都会做的事情，之后分开。没有胁迫，没有争吵，平静一如往常，留下最后的自尊。
桃之夭夭，韧如藤蔓。郁晓秋是坚韧的，她与生俱来的性格让她即使在面对生活各种不易的时候也能苦中作乐。认真生活、不矫造；快乐、虚荣，全是热情澎湃地流淌着。
琐碎的记叙下郁晓秋远远地站在面前，一切都那样真切，看到她两边的碎发，她的丹凤眼，她对生活的真挚与热忱。郁晓秋属于上海，同样属于上世纪时期对生活怀着憧憬的每一个人。
如果王琦瑶仅仅属于上海，郁晓秋则属于那个特定的年代，同为上海弄堂，前者缅怀过去，沉湎旧梦繁华；后者洋溢着生命的活力，即使是在文革那样不忍回首的年岁里，依然可以探知微微希望。
我想大概这就是王安忆的用心所在，每个人都可以成为怀揣希望热泪盈眶的郁晓秋。很开心你可以看到这里。这其中较长的一篇，我并没有删改。虽然我们都知道篇幅过长，会让人弃读。仔细想来，我做第一篇推文是19年的四月份，到如今22年四月份，竟有了三年时间。这三年原创还不到一百，一直断断续续地发文，也有过无数次放弃的念头。
前段时间，学妹和我说，每一篇推文她都有看。并且通过这些推文对张爱玲、女性主义都有了更多的认识。我感动且惭愧。我深知滋生的懒惰早已消磨完我的灵气，我仅有的天赋也早已被收走。
好了，不继续煽情了。很遗憾没能在阅读日发出这篇推。但原定的抽奖，依然继续。十分体谅大家不乐意发朋友圈的心情。所以参与抽奖的方式是星标我的公众号＋参与抽奖链接。凭截图领奖。抽两个人送一本《阅读是一座随身携带的避难所》。
