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2022年分享的第321本书|第2642期截至2022年11月16日的豆瓣评分
「内容简介」《中庸》是不偏不倚的立身处世哲学,有折不扣的太平和合境界,是慎独自修、至诚尽性的儒家哲学经典。该书提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。是《礼记》中的两篇。
「著者介绍」
子思(前483—前402)春秋末战国初哲学家。姓孔,名伋。孔子之孙。相传曾受业于曾子。他把儒家道德观念“诚”说成是世界的本原,“诚者,物之终始。不诚无物”(《中庸》)。以“中庸”为其学说的核心。孟子曾受业于他的门人,将其学说加以发挥,形成了思孟学派。被尊为“述圣”。《汉书·艺文志》著录《子思》二十三篇,已佚。现存《礼记》中的《中庸》《表记》《坊记》等,相传是他的著作。「原文节摘」
1.不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。
2.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
3.喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。
「悦读者荐」
《中庸》是儒家思想发展史上一部有着深远影响的重要著作。在汉代《中庸》被收入《礼记》中。到了宋代,理学家朱熹把它和《大学》从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》合并称为《四书》。作者子思在《中庸》中继承发扬了孔子的中庸思想。关于经典,每一句话都值得深思,今天只讲以下关于书名中的第一个字:中。
1.中是置于天地之中的中
是囊括,是包容。无论是杂草还是禾苗,也无论好人还是歹徒,更不论真理还是谬误,也不论它们生长在什么地方,都同样生存在这天地之间。天地都给予公平的机会,都给予公平的阳光与雨露,都给予同样的空气和岁月。至于是否长成,只在于它们自己,天地只是默默地供给。也就是说,万物都放置在天地之中,无论其属性如何,都有其生存的位置和依据。对个人的启发是,要保持宽容,保持接纳。
2.中是置于中间位置的中
是不偏不倚,是适度。中庸的本质,是包容以为用,因其势而利导之。在具体事件的运用过程中,注重适度,即历来认同的不偏不倚,无过无不及,是寻求内在的平衡。君子能根据不同的情况,恰到好处地把握中正的原则,行事处世有度。胸襟博大,能够包容众长,处事不极端,不急躁,顺应自然发展之道。人或事件,永远都处在时间的中点,无法摆脱。是处在过去与未来中间,即现在。对个人的启发是,要活在当下,要不偏不倚,要有度。
3.中是百发百中的中
爱默生说过:“生活会赋予每个人不同的任务。不论你选择的是什么职业,种植、建筑、诗歌、贸易或政治——在相同的条件下,只要你选择的是你所擅长的,那么这一切就都会如你所愿,甚至取得非凡的成就。”《中庸》开篇就提到:天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。说的其实就是在自己的视野内做出符合自己现状的选择。一旦你了解自己,就很容易定下可行的目标,进而做到百发百中。对个人的启发是,要发现自己的优势,要珍惜自己的禀赋。
我们应该让自己的心胸开阔一些,对别人宽容一些。尽可能地不要误解别人,对于别人的“误解”,也要能够给予宽容。真实而又努力地活着,就很好。因为时间的色彩由我们涂抹,人生的精彩由我们创造!五色图书,五彩人生,周四白色思考日快乐!
悦读者:白月清风头图:JOE审校:GG.Garden
致中和,天地位焉,万物育焉