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【老王文史随笔】针砭时弊的希腊喜剧——名画上的古希腊文学(4)

针砭时弊的希腊喜剧——名画上的古希腊文学(4)

古希腊的喜剧产生于悲剧之后,繁荣于雅典城邦危机时期。公元前487年,雅典正式确定在春季酒神节庆中增加喜剧竞赛项目,这是喜剧正式受到肯定的标志,也是喜剧有历史记录的开始。可见喜剧正式上演比悲剧晚了近半个世纪。

如同早年的酒神颂歌是悲剧的前身一样,祭神歌舞和民间滑稽戏也成了喜剧的前奏。在公元前5世纪,古希腊的喜剧形式主要分两种。一种是西西里喜剧,以厄庇卡耳摩斯的剧作为代表,可能没有歌队。另一种是阿提卡喜剧,配有24人组成的歌队。喜剧的结构也有固定的程式,一般包括开场、进场、对驳、插曲和退场五个部分。对驳是全剧的主要部分,通过冲突双方的辩论来表现剧本的主题。古希腊喜剧也和悲剧一样,保留着对白和歌队合唱两部分。

古希腊喜剧多为政治讽刺剧和社会问题剧,取材于当时的社会生活,对众所关心的重大社会政治问题发表意见,形式轻松,夸张滑稽,但严肃的主题却透露了生活的本质。

老蒂施拜因《喜剧女神塔利亚》
让-马克·纳蒂尔《喜剧女神塔利亚》
路易斯-米歇尔《喜剧女神塔利亚》
乔瓦尼·巴廖内《喜剧女神塔利亚》
何塞·卢克《喜剧女神塔利亚》

被称为“喜剧之父”的阿里斯托芬,是公元前5世纪古希腊最著名的喜剧家。相传他写过44部喜剧,现存《阿哈奈人》、《骑士》、《和平》、《鸟》、《蛙》等11部。

阿里斯托芬的作品关注战争与和平,表达了人们要求和平的强烈愿望。他的喜剧艺术是现实主义的,而运用的手法则是浪漫主义的。他借助于丰富的想象力,虚构出种种离奇荒诞的情节,塑造出种种形态各异的人物,并以讽刺权威人士的日常行为取乐逗笑,具有很强的喜剧效果。

在古代欧洲,阿里斯托芬被看作是旧喜剧的三名最伟大的剧作家之一。他的作品后来在古罗马时期也很受欢迎,对欧洲的政治幽默影响不小。歌德曾改编过阿里斯托芬的《鸟》,并在其前言中称阿里斯托芬为“优雅宠幸的顽童”。海涅在他的名作《德国,一个冬天的童话》中,也称阿里斯托芬为伟大的剧作家。

古希腊瓶画上的喜剧场面

阿里斯托芬的《鸟》是现存唯一以神话幻想为题材的古希腊喜剧,也是欧洲文学史上最早描写理想社会的作品。

剧中描写两个雅典人珀斯和欧厄尔厌倦了城里的诉讼,决心找一个逍遥自在的地方安身。他们和一群鸟在天空与大地之间建起一个云中之国。鸟国国王戴胜原本是道利亚国王,因为和妻妹通奸而被报复,三人都变成了鸟。这个云中之国没有贫富差别,没有剥削,各尽所能,各取所需,是一个理想国。珀斯最后娶了代表宙斯王权的巴西勒娅。

《鸟》剧结构完整,情节丰富,充满抒情气氛。阿里斯托芬采用夸张、象征、谐音等手法,运用民间朴素生动的语言,创作出富有生气的台词,并以一个理想的“云中鹁鸪国”讽刺雅典城邦的寄生生活。

阿里斯托芬喜剧作品插图

阿里斯托芬喜剧作品插图

阿里斯托芬喜剧《鸟》插图
工艺品上的阿里斯托芬喜剧《鸟》
古罗马浮雕上的腊戏剧和面具

腊的悲喜剧是西方戏剧文学和戏剧艺术的源头。它通过古罗马剧作家的继承和发展,对后世文艺复兴时期的莎士比亚和17世纪莫里哀等人的戏剧创作产生了深远的影响。

古希腊著哲学家亚里士多德曾对古希腊戏剧、尤其是悲剧的创作进行过深刻分析和理论概括,强调戏剧情节的重要性,并强调戏剧动作和时间的一致性。这些理论后来被17世纪古典主义剧作家深化为戏剧的“三一律”,为西方戏剧文学的发展奠定了理论基础。

作者简介:少如,1982年毕业于华东师大历史系,以世界文化史为趣。当过师,做过编辑,办过公司,开过书店,所创《一课一练》大型丛书风靡上海滩。现定居于温哥华,以旅游、集邮、看球为乐。

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