得饶人处且饶人，给别人一点儿余地，就使自己后路更宽。这不是乡愿，这是宽宏大量。

「曾仕强每日箴言」

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人天生有偏道的倾向。

比如小孩子，大家可以去做统计，买了一双鞋子给他，他经常是左脚拿来穿在右脚上，右脚穿在左脚上，这很奇怪。照理说人一生下来，就会分左右多省事。

那么，人天生有偏道的倾向，是好还是不好？答案是好。因为这样你才要学习，否则就不用学习了。

一生下来什么都会，那就跟猴子一样，猴子一生下来什么都会，那叫本能，本能从来没有改变，所以它生生世世都是猴子，没有改变。

人不一样，二十年就有一次改革，二十年就有一个新气象出来。

但这里头就有好有坏，所以人这一辈子，一定要不停地修正自己，使自己不断回到正道上。

当然修正自己包括很多很多方面，今天我们主要分享四点，助你修得一份大气量，一个大境界。

格局打开了，人生之路才会宽广而从容。

1助人不求报才叫善

每个人现在要做的是心存善心，要常常发出善念，不要老发邪恶的念。

讲一个大家都有的经验，当你去烧香拜佛，祈求事业成功，保佑这次能赚大钱，可是你自己心里就发一个声音：不可能。

人最常做的事就是否定自己，因为人有正邪两个方面。

肚脐眼以上的是善，肚脐眼以下的是恶，所以人最大的敌人是自己，不是别人。

哪一天你不会自我否定的时候，你就提升了。

光有善念还不够，还要持续去做，才叫善行。助人不求回报，就叫善。

我们经常助人是要求回报的，我对你这么好，你要记住，将来还给我。

很多老板老骂他的干部，你这么没有良心，我对你这么好，你居然敢这样，这个叫不善。

我去帮助别人，我并没有想要别人回报，这样就叫善。所以不能高调行善，高调行善就是沽名钓誉。

这样诸位才知道，中国人捐钱都要无名氏，就是我不要人家知道是我捐钱，我动机很纯正。

不是说时代不同，现在可以高调行善了，绝无此事。那就是贪名。贪钱是贪，贪名也是贪。

我能做的就做，没有在帮助别人的感觉。我不能做的，也不要太勉强，因为还有别人，把做的机会让给别人就好了。

如果能做到这样，你的路就很宽广，你就不会引起别人的嫉妒，一个人引起别人嫉妒，自己是要检讨的。

2得理饶人路更宽

“我们一般人都是得理不饶人，这是不好的现象。

得理不饶人，就表示你心量很小，不允许人家犯错。

孔老夫子都认为，人不可能不犯错。所以，大人不计小人过，就是这个道理。

现在我们骂小孩，经常骂完了以后，下次又骂，然后第三次把以前的一起骂，小孩就很不情愿，上次已经骂过了，这次还骂。所以小孩就觉得这很不公平。

上次就是上次，骂过就骂过了，一过不二罚。

可是我们经常会认为自己占理，就很大声，生怕人家不知道，就要把对方逼到死角里面去。最后搞到对方反扑的时候，你自然就倒霉了。

得饶人处且饶人，给别人一点儿余地，就使自己后路更宽。这不是乡愿，这是宽宏大量。

做人宽宏大量也很难。眼睛里面容不了一粒沙的人，也很难做事，没有必要嫉恶如仇。

其实有时候我们要感觉到，对方给我们很大的面子，很多人常常没有注意到这一点。

比如做爸爸的骂小孩，“你这么笨”！儿子心想，是你把我生成这么笨的。他不好意思讲，他尊重你因为你是他爸爸。

“你看你考这么差劲”，孩子不好意思问，爸爸，你以前在我这个年龄你有考这么多分吗？

所以人家是给你面子，你还以为你真的得理，不是自欺欺人吗？

得理要饶人，得理饶人是修养，做到很难的。但是得理还能饶人，你自己就离道更近了。

3功成不必在我

现在很多人为了要抢功劳，引起了很多的邪念，实在也没有不必要。

因为真正看懂的人，最后就这四个字：功没过存。

你一生所有的功劳都是一笔勾销的，没有人会记住你的功劳。

可是，你的过失大家一定记得，哪怕你犯一点点小错误，他也会记一辈子。这是很现实的问题。

这样各位才知道，中国人告诉你不求有功，但求无过。我们是但求无过，而不是求有功。

做人要海量，什么叫量？就是把功劳让给别人，不要去抢功劳。

现在人很喜欢抢功，记住，功劳一抢大家都没有，功劳一让，大家都有。

所以中国人为什么老是让来让去，那是十分高明的。

人家说，“这件事情是你的好主意”。你赶快说，“没有没有，是你执行得好”。对方会说，“哪里哪里，是他提供很大的帮助”。一来二去，大家都很高兴。

功劳是推出来的，不是抢出来的。过失是抢出来的，不是推出来的。

可是我们一般人刚好走相反的路，所以只会自讨苦吃，处处碰壁。

4吃亏就是占便宜

想要修，还要经常问自己一个问题：愿易吃亏否？心量有多大？行为端正吗？

你愿不愿意吃亏？这个不必立即回答，答案都是假的，心里有数才是真的。

吃亏就是占便宜，可是不能存心，如果存心觉得我吃亏就是为了占便宜，那就是假的。

孔子告诉我们，最后是吃亏还是占便宜，我们无法决定，是老天在决定。

眼看他吃亏了，最后占便宜；眼看他占便宜了，最后吃大亏。世事难料就在这里。

吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏，这两个是分不开的。

所以，你赚到钱的时候，你就知道你丧失了很多学习的时间；你没赚到钱的时候，你就知道你得到很多经验。

反正两面总得益的时候，那你就不必有什么怨恨了。

一个人心量有多大，你这辈子的事业就有多大；一个人懂得吃亏，也就是在积攒福报，这些完全是你自己在决定。

除此之外，还要时刻反思自己的行为是否端正。

什么叫端正？不要把它很僵化地解释成，随时随地我都要怎么样。

端正就是说，该放松的时候要放松，该严肃的时候要严肃，该怎么样怎么样，那才叫端正。

随时随地找到此时此地的合理点，就叫端正，那也是动态的，也是变动的。

总之，所有事情都是在我，不在外，但是我们不是向内学。

印度人向内学，西方人向外学。我们是向上求，中国人始终向上求，所以随时可以适可而止。

向外学很辛苦，因为外了以后还有外，外了以后还有外。

所以很多人学西方，搞得一辈子紧张忙碌，最后把命拼掉了。

外永远是无限的，内也是无限的。我们不向外、不向内，而是要向上。

大家时时刻刻提醒自己，人生活着的目的只有一个，就是透过各种场合、各种活动，不停地向上提升自己。