文 化
不知您有没有同感,现在文凭高而文化水平低的人多,文革前,再延伸一下,198年前,文凭低文化水平高的人多。
有一戴氏心意弟子,市中级人民法院副院长。硬是凭着身份,师父勉强收他为徒弟。
又一次,他来到师父处,纠正了毛病。
他走后,师父望着他的背影自言自语道:“这人不可深交,每天忙于练拳,什么时候给人家公家工作呢?”
您觉得,这是只上过半年私塾的师父的文化水平如何?
隔了几年,被日本邀请到东京去讲学。安排的座位不是客位(上首位),老人就是不坐。
主办方不可能大老远请去了。无功而返。
就让老人坐了上席。
让日本方惊讶的是——老人从口袋里掏出了“五星红旗”,插到了他前面的旗坐上。
在关键时刻,老人的表现如何?是一个没文化人的表现吗?人格、国格维护的如何?
就说拳艺吧,他这样说:“人家日本人若干银钱待我,我要是不教人家,我就炸良心呢,可是我要是教了他们,我就背叛国家了。”多有水平的分寸的把握。
在金钱面前,能够自持的又有几个?
是什么把老人文教到如此?
是戴氏心意拳的内蕴,戴氏心意拳的文化。
戴氏心意拳之创立也是历经150多年之久才成熟,且戴氏明清两朝,世代为官!又与晋商关系密切。明末清初,已是有半个祁县城一座麓台山的亦商亦官的祁县望族。
戴光启是与唐顺之学的拳与**,其后世与戚继光来往甚密……因此我说戴氏的拳是携带国家、民族层次的文化内涵。
戴氏心意,融儒释道三家:有道家的九歌,佛家的十六注法,儒家拳的十法摘要。
我们的民族是“道学”的民族,西方列强是“哲学”的民族。
不是狂妄,道学包含哲学,道学除了哲学,还有人文。中华民族把“哲学”和“人文”有机的结合在了一起。
儒谓“浩然”,道曰“道德”,释谓“牟尼”。
适逢国学回归之际,让戴氏心意回到他应有的位置,是我辈应努力的方向。因为我们是中华的一份子。