【道德经】第四十四章（帛书版）
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
甚爱必大费，多藏必厚亡，
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
【道德经】第四十四章（通行版）
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
甚爱必大费，多藏必厚亡，
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
名与身孰亲？
名，名星的名，名人的名，名气的名，名列前茅的名
这个名和我们的身体，那个更亲近？这个名可以让我们很有面子，带来很多好处。为了它，把身体弄垮，有必要吗？若身体好好的，不去追求点名声名望名气，那存在有价值吗？名和身，亲哪个，没有绝对，把握个度。
身与货孰多？
货，货物，财物，物质需求
身体只有一个。饭，每天只能吃那么多，钱财可以很多。而实际上我们却用有限的身体拼命的去赚钱，给再多也觉得少。把身体消耗殆尽。
在身体和钱财之间选择谁？
身体不受威胁的情况下，选择挣更多的钱。当钱财足够了，就不要再去消耗身体了。但关键是大多数人不知足，向外追求物质是没有尽头的。
得与亡孰病？
得到名利给你带来的灾祸更大，还是失去名利给你带来的灾祸更大呢？
有些东西得不到，得到不一定是好事，有飞来横财，也有飞来横祸。
我们的身体来之不易，名利都是好东西，但是我们不要为了它而过度的消耗身体，给自己带来灾祸。
甚爱必大废
非常喜欢一个东西，一定会废掉你很多的资源，精力，时间。
多藏必厚亡
储存的钱财太多了，其实死了也带不走，顶多可以给你厚葬。
另一方面，金钱的目的是用来流通的，放在那里就是死的是没有用的。
另一方面，人的心上如果藏了很多的私欲，心就会很沉重，就会很累。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
辱，古代指耽误了农耕时机，就会有杀头之罪，因为一年就没有了收成，可以理解为巨大损失，可影响人命存活。
殆，危险
在追求名，利的时候，知足了，那些得不到的就不属于自己，就不会觉得是损失。
知止了，该停下来的时候要停下来，不要过度的消耗，身体就不会生病，不垮掉，就一直可以用下去。人总是会被名所困，被利所限制，要适可而止，过度追求会让你失去的更快更多。
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