记,《玉篇》讲:
记,录也,识也。
是记录、记载的意思。字形上,繁体写作記。言是形旁,表示语言、言辞。己的字形像绳线,是缠束的意思。整个字表示把言语保留。引申为标记、记忆等。
忆,《玉篇》讲:
忆,意不定往来念也。
是回想、回忆的意思。字形上,繁体写作憶。古人认为心负责记忆,所以忄为形旁。意是声旁,又取其放在心上义。
记忆,记住、对旧事的印象。现在多作名词用,然而按着上面的讲,其实是两个动词的组合 —— 当时的记下,后来的忆起 —— 要两个动作才成就记忆。因为轻飘飘的时光爱把一切带走,多少曾经记下,到头来从未再想起,又有多少记念,其实是为了忘却,只有当你忆起,才是真正的记住 —— 在不舍昼夜前行的光里,人甘心向逝去的岁月回首。
人却又贪心,想要记住一些,想要忘记一些 ——
有一条河,名叫 “ 忘川”,人喝了河里的水,会把什么事情都忘掉。
有一个湖叫“忆湖”,人若喝了湖里的水,会把一切事情都想起来。
我带着两瓶水走路,走遍世界,然后我喝那瓶忆湖里的水,把所有的经历温习一遍,再喝忘川里的水,把一切都忘得干干净净。
这是王鼎钧《灵感》中的第四十二则,后来被改编成辛晓琪《领悟》专辑里的歌曲,却把记、忘的程序颠倒:
喝一口来自那忘川的水,再喝一口来自那记川的水,忘了一切又记起一切。
我觉得还是原文好 —— 多么想再多忆起一些,再多忆起一些,却又知这肉身再不该去载动那许多的惆怅。