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四字成语

辛弃疾:年少不懂辛稼轩,读懂已是梦中人

2023-05-06 21:54:03


年少难免轻狂,在没有读懂辛弃疾时,宋词中我最喜欢的是苏轼。“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”好一个坦然豁达的胸怀。
而辛弃疾的“里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”纠缠在情情爱爱之中,难免有些胭脂气。就像唐诗中,喜欢李白的潇洒多过杜甫的沉重。“天生我才必有用,千金散尽还复来。”何等的潇洒自如。杜甫不是不好,是青春年少无法体会,难免觉得太压抑。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”就算是今天,谈到住房问题,还是会让大多数人摧眉折腰不开颜。所以,年轻人的世界只想像李白一样仗剑走天涯,遇到不平事,就“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”等到经历岁月的折磨,人到中年,棱角全无,念叨着杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”羡慕的却是苏轼的不动如山,不论逆境顺境,都能坦然相对,发配岭南,一样热爱美食,可以“日啖荔枝三百颗”。然而,自从我了解了辛弃疾的人生,突然发现,最厉害的角色其实是辛弃疾,不管是李白杜甫还是苏轼,都是世中人,只有辛弃疾已经跳出红尘,他对生活的态度既认真又洒脱,忙时入世骑马打仗,闲时出世钓鱼耕种。曾有人问叶嘉莹,“你平生念了这么多人的诗词,如果在这些诗人词人中找一个人做朋友,你愿意找谁?”叶嘉莹想了半天,最后说只能是辛弃疾。她说其实诗人中最喜欢的是李商隐,但李商隐这个人不好相处,整天愁眉苦脸的。辛弃疾这个人就很好,有眼光、有见解、有才能,还知道变通,做朋友是顶顶有趣的。这从辛弃疾的人生轨迹中就能发现。入世:万人军中擒敌首,金牌令下建飞虎
辛弃疾出生于山东,在他出生前几十年,山东就沦陷了。他的祖父辛赞因为家里人口众多,没法跟着南宋朝廷迁移到后方去,可是他心中始终不忘故国。他给辛弃疾取名来自于霍去病,就是希望辛弃疾能像霍去病一样收复失地。辛弃疾从小就被祖父带着到各处游览,指认故国的大好河山。在去金大都考试时,也被要求仔细观察北方的地理形势,为将来收复故土作准备。当辛弃疾二十多岁时,他组织了自己的队伍,有两千义士。这时候正好碰上北方的农民耿京起义,声势浩大,有几十万之众。辛弃疾带着自己的队伍就投奔了耿京,丝毫没有士大夫的自命不凡。这是因为辛弃疾清醒地认识到:起义成功比自己的面子重要。在辛弃疾后来献给南宋皇帝的奏疏《十论》中,辛弃疾说,通常农民脑子简单,容易起事,但往往考虑不周到,常常失败;而士大夫考虑地很周到,但缺乏勇气,因此只有士大夫和农民相结合,成功的把握才更大。投奔耿京后,辛弃疾向他建议说,“你虽然聚集了几十万义军,但如果你与祖国没有联系,也就失去了根基,不能够成就真正的大事。”耿京同意了他的建议,派辛弃疾和其他人渡江去见宋高宗,宋高宗给了他们赏赐,建立了联系。然而此时耿京的队伍里出了叛徒张安国,他杀了耿京后投降了金国。辛弃疾见过宋高宗,一过长江就听说了这个消息,马上带着几十人冲到金国几万人的军营中。叛徒张安国做了济州知府,正在军营中饮酒作乐,谁知辛弃疾突然杀进营帐,硬生生活捉了他,一路押送到建康正法。这是何等的胆识!你怎么能不爱上辛弃疾?真是文能治国安邦,武能杀敌拔营。杜甫诗云:“致君尧舜上,再使风俗淳。”辛弃疾则挺身而上,亲自实践。南渡后,辛弃疾并没有被南宋朝廷所重用,他生于沦陷区,又是主战派,常常受到排挤和打压,上奏的《九议》《十论》,其中对于政治、军事、经济的方方面面都考虑得非常周全,但都没有被采纳。他常常被废弃不用,经常是调到某地去救急,完了就被搁置不用。辛弃疾曾被调任到靠近前线的滁州,那时候老百姓都流亡到各地去了,很荒凉。辛弃疾减租、安置旅舍、招抚流亡的人再回来,不到一年,滁州又重新繁荣了起来。辛弃疾被调到江西做提点刑狱,平定了茶民赖文政的叛乱,他写了《论盗贼子》,提醒皇帝反思为什么会有那么多人成为盗贼。后来江西发生了严重的旱灾,他拿出库存的钱,找人去外地买粮食,邻县的人看到了,也想分点粮食,很多人不肯,辛弃疾则说“彼亦人子也。”就把粮食分了一部分给邻县的人。还杀了一批屯粮不肯卖的奸商。朝廷又派辛弃疾去湖南,为了反攻抗战,他亲自组建了一队飞虎营,盖军营、发兵饷,花了很多钱。皇帝听信了谗言,心疼钱,下了金牌要他解散军队。辛弃疾藏起了金牌,下达命令三天之内建成飞虎营,然后给皇帝上个奏折:金牌收到了,飞虎营也盖好了。如果辛弃疾是岳飞,恐怕也不会管金牌有没有十二道,直接先捣了黄龙府。这种行事方式实在是痛快,但也给了别人很多把柄,经常被弹劾、参奏,说他“残酷贪饕,奸赃狼藉”,因此南渡后,他被放废了有二十年之久。后来他曾作词《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》,感慨当年往事:“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮,汉箭朝飞金仆姑。追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。”意思说,我年轻的时候带着抗金义军,大家骑着快马,穿着锦绣的蔽膝,渡江南来,那是何等的英雄气概!金人的军营就在那边,他们提携弓箭严密防守,我们还是冲过去,把叛贼抓住了。回想当年的壮举曾使多少人为之感动,可是现在,几十年过去了,到头来也只是一声长叹。春天来了,白了的胡须不会变黑了,我曾写过的许多关于军事方面的文章来阐述抗击敌人的策略,都毫无用处,还不如向隔壁邻居换来种树的书,做一个老农夫,种田种树,打发时日的好。出世:一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄一个心中有抱负的人,是不会计较生活本身的磨难的。宋朝的官员福利是很好的,很多官员的住处都是非常富丽堂皇的,再加上是南宋小朝廷的懦弱,及时行乐的思想更是盛行。又是沦陷之地出身,又是主战派,辛弃疾当然不会受到待见,但南宋能干的人才也少,遇到问题又少不了把辛弃疾请出来,只是这中间竟有十多年的时间,辛弃疾是被贬回家的。
那个英雄气概的辛弃疾不见了,变成了隐居世中的一老农——辛稼轩。才华不得施展,只能种地了。就像苏东坡因开垦东坡而得名。稼轩之名,也来自于辛弃疾住所旁边的庄稼,因为他在空地里种了很多庄稼,打开窗户,一眼就可以看到,因此得名。在盖房子时,辛弃疾也写了应景的《上梁文》曰:“抛梁东。坐看朝暾万丈红。直使便为江海客,也应忧国愿年丰;抛梁西。万里江湖路欲迷。家本秦人真将种,不妨卖剑买锄犁。”英雄豪情无处施展,那只有与鸥鸟庄稼相结盟了。辛弃疾是一个很会安排生活的人,在几次被贬居家时,他把自己的住所也经营得很好。所谓的有趣的灵魂,辛弃疾算一个,得到朝廷任命,就巴心巴肝地去施展才能,为国为民造福。被贬被废,闲置无用时,就安静地好好生活,等待下一次起伏。与他做朋友,你会学到很多人生的处世态度。在《沁园春》中就有对他的带湖新居的描写:“带湖吾甚爱,千丈翠奁开。先生杖屦无事,一日走千回。凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。白鹤在何处?尝试与偕来?破青萍,排翠藻,立苍苔。窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀?东岸绿阴少,杨柳更须栽。”在带湖,辛弃疾想的是要与鸥鸟结盟,“山鸟山花好弟兄”。还有就是东岸的杨柳好像少了点,要再种点,“一竹一松真朋友”。他对大自然种的万事万物都有着很深的感情。在辛弃疾的另一首《沁园春》中则更体现了他的家居理念:“东冈更葺茅斋。好都把、轩窗临水开。要小舟行钓,先应种柳;疏篱护竹,莫碍观梅。秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未许,此意徘徊。”他说在东边的山冈上,再盖几间茅屋,窗子都对着水面开着。要是想坐船从门前的流水去钓鱼,那就要先在岸边种些柳树,用稀疏的篱笆围护竹子,这样才不会影响你看梅花。秋天的菊花可以吃,春天的兰花可以佩戴,但都要等我亲自种下才行。然而辛弃疾并不是一个能安心问田求舍的人,他的心中始终有一个从小种下的愿望:再从头收拾旧山河!这也体现在在他写给陈同甫的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中:“醉里挑灯看剑,回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”好好生活,是为了在机会来临前能做好准备。辛弃疾始终不是普通的隐士或农民,他是一个有梦想的人,虽然他的梦想始终没有实现,南宋最终不仅没有收复失地,还被灭亡了。
关于辛弃疾的词作,将会另辟一文再写。宋词有豪放和婉约之分,辛弃疾则是豪放和婉约皆佳,豪放不输苏东坡,婉约不低小晏和秦观,好的作品实在太多,不好取舍,干脆再写一篇好了。很多时候,他的诗词仿佛一个旁观者,清醒而理智。看少年人是“少年不识愁滋味,更上层楼。更上层楼,为赋新诗强说愁。”看中年人是“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”家居生活可以是“涓涓流水细侵阶。凿个池儿,唤个月儿来。”如此的浪漫有情调。连发牢骚都是“家本秦人真将种,不妨卖剑买锄犁。”这样的幽默、打趣自己。辛弃疾最伟大的地方就是,他是用生命在书写他的作品,用生活来实践他的作品。因此,如果你不曾爱上辛弃疾,一定是因为你不了解他;了解了你就会爱上他。作者-

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