你也许不相信，一个人是可以变成无数个人的。我们暂且定义为仿生人。仿生人与人并无差异，他们会互相作用。人可以指挥仿生人发生行为动作，仿生人也会影响到人的行为，这种信号的传达和纠缠，从以前的隐性（神学）走向现实的可视（显性）。有人说是科技的推动，而我认为，这是生物进化的结果，有偶然也有必然。量子纠缠是一个人可变成无数人的理论与实践，孙悟空是真的！
有人佩服杨振宁，说他是量子力学的开拓者。
而笔者认为，这都是老祖宗的智慧，东方的哲学思维为世界贡献的财富。现代的各种技术和科学，都可以从我们古代的哲学理论中找到答案。如果你要看科技，那么你去看西游记。
如果你要看管理，那么你去水浒传；你要看权势博弈，那么看三国演义；你要学习人性，可以读红楼梦。四大名著，理论和实践都是可以贯穿的，即便有强有力的科学技术，依然没法逃脱万物的制衡。什么是量子纠缠？就是一个粒子运动的时候，其他粒子的运动也在同时进行。物理学和生物学，其实很多学科都是交叉的，量子纠缠也可以这样理解。
在西游记中，我们知道孙悟空拿自己的汗毛一吹，就有无数个孙猴子出现了。不要认为这是天马行空，一个人变成多个人、甚至无穷的人，从静态和动态，这个都是可以实现的。静态、动态是可以互相转化的。
设想一，分身术的理论实践一个人，指挥一个或多个人完成任务。人，在光学和生物学的作用下成像，然后通过遥感技术传达指令到人（机器人，仿生人）。仿生人和人之间可以相互作用和相互影响到行为发生，并运用到现实当中。低等的仿生人，可以作为替身的方式出现，他有智力。
比如，我坐在家中，我输入指令，仿生人到达指令的位置。然后，仿生人的肢体语言和口头表达，由人去传达，其传递速度超过光速。不同的是，仿生人他不用付出生命的代价，可以从事高危的工作，甚至死而复生。仿生人与人，并没有差异，甚至肉眼难以分辨，就如西游记中的真假美猴王。为什么？因为量子纠缠的作用，即便是真人死去，仿生人也会在粒子的作用下继续生存，甚至繁衍，人的思维就像宿主一样超生和分身。
这就是生命的轮回。
设想二，细胞生物学，一就是无穷为什么“一”是无穷的？少和多，是相对的，也是互相转化的，少而多只是一种表象，而实际并不是这样的。实际上，少也是多。比如，我们看到马路上的垃圾很少，不等于污染就少于垃圾多的地方，因为能看到的往往是微不足道的，而不能看到的往往是大的问题。
从哲学的角度来说，生与死不存在，而是一种假说。人死了，化为灰烬，滋养万物，又回到极乐世界，在多年之后，粒子一部分到了动物体内、一部分到了植物体内、一部分成了人的养料，能再变成一个健全的人，无非是动植物营养的均衡和人本身的意志。所以说，人又获得了重生。“只不过，和植物一样，一岁一枯荣，发芽、生长和消退，第二年亦是如此。”
大学我们学过动物组织培养和微繁，理论和实践证明：每一个细胞（细胞不是最小的物资，你能看到的其实都不是最小的）都有器官的全能性。即，一个细胞经过分裂、分化，能在特定的环境中重构到初始状态，人和人的精神也是如此。好比，我们每个人都会有多种想法，当处于平衡状态的时候，我们就会犹豫不决，平衡被打破的时候我们会自信甚至偏执。
肉体细胞如此，他们是在意识形态下的操作吗？如果你学医或者你生病过，你就知道你的意识不一定能指挥你的行为，一个脊椎损伤的患者或一个器官损伤没有愈合的人，其意识无法指挥肢体。“那么既然意识（可以看做神经元）没法干预器官，那么器官是不是可以判定为其本身就存在意识，为此我们有“情不自禁”的说法。”哲学上说那是条件反射，比如，我们看到了一个美女帅哥，我们就会情不自禁，没有“隐私”的情况下，那么就有悖伦理。
设想三：地球会毁灭吗？那不过是管理的需要而已！一个地方不适宜生存的时候，生命就会逃离到另外一个世界和角落。一个地方的繁荣，也是一个地方的衰败。“当你把山从这边，移动到那一边，其实山依然存在，只不过在区域内失去了平衡而已。”城市里的石头建筑在数万年之后，会变成废墟，而新的生命和机会又会在没有人烟的区域迅速生长，走向新的巅峰，周而复始。
达尔文说，人类是从猿猴变化而来的。而我国科学家发现，人类是来自鱼类，因为在4.36亿年前只有鱼类是有颌[hé]类的脊椎动物，当时地球只有植物。那么生命是什么？生命是我们人类对自己的理解，一种表象，而石头等万物其实也是有生命的。只不过，地球上是一物降一物，这样才有了生态链的说法。
沙漠中有了湖泊，认知会不断被颠覆。
为什么自古以来，人类会将石头拟人化？红楼梦里说，贾宝玉是女娲补天留下的灵石。因为石头、树木花草，山河鱼虾也是有灵性的，好的山水之中不光是枝繁叶茂，还是生灵施展的舞台。到原始森林中，人迹罕至的未知世界里好像也有我们认为已销声匿迹、灭亡的动物存在，甚至是恐龙。那些化石中的印记，突然消失，不是灭绝，而是用其他的方式存在。
荼毒生灵，是一种恶吗？可是，要知道物竞天择的道理，不是动物才有生命，花草树木都是生命，不是素食者就是伟大的，你食用了要继续保留种子，帮助其繁衍。动物也是如此，宰杀不是为了灭绝，而是让它们更好地繁衍。“坐吃山空的道理，我想大家都懂。”前人种树，后人乘凉，不讲究轮回的作为才是荼毒生灵。地球不是一种生物的主宰，人类自认为是最高等的生物，无非是自己和自己对话而已，一个新冠就让人类无所适从。
设想四：人类自以为是，恰恰会毁灭自己钢筋混泥土的建筑，如果要有，秦代就有了。那时，我们有冶炼技术，能够获得钢筋（铁器），然后用黏土，就可以有现在的建筑形态。为什么以前，我们的老祖宗将住宅窑洞看做一种低等人群？而住在木质瓦房中的被称之为贵族。这就是一种平衡术，因为木质的东西是可以降解和循坏的，而石头等通透性不好、没法循坏使用，而且会破坏生态。当动植物没有了依附，那么平衡就会打破，现代建筑中人工造林不过是表面上的好看。
我们说的生态平衡，环保，恰恰就是一个借口而已。地球，即便是遭遇无数个原子弹的袭击，依然不会毁灭。“因为一个生命的逝去，也是另外一个生命的重生。”或许多年之后，有另外一种自认为是人的生物看到了我们（人）的化石后，原来我们是由某种动物(人)进化而来的，因为它们（现在的人类）有颌[hé]类的脊椎动物。在九界中（人界、仙界、神界、魔界、佛界、鬼界、妖界、怪界和精界）我们算什么？
当我们认为它们是动物（牲畜）的时候，它们看我们也是（牲畜），无非是语言行为不同，但是彼此会互相利用，依靠，共存。
为此，老子说：“出生入死”，善于养护生命，或者善于修养的人，在地上行走不会遇到犀牛和老虎，在军队中打仗也不会受到伤害；犀牛用不上它的角，犀牛虽然凶悍，却无法用角来攻击他；老虎虽然勇猛，爪子也没有用武之地；刀刃虽然锋利，却难以使用。这是因为善于养生的人，绝不会进入致死的境地。用我们今天的话说，就是“不作死，就不会死”。犀牛老虎都不会攻击他，只是因为他不会去招惹它们而已。毁灭人的，当然是人自己。
庄子也说，人之所以能生，是因为气的集聚，气聚便是生，气散就是死。生死原本就是互为循环的，我又何必为此忧虑呢？人们喜欢生的神奇，厌恶死的腐臭，但是他们不知臭腐也会转为神奇，神奇又必然会化为臭腐，万物本就是一体的。生是死的结束，死是生的开始，只有少私寡欲，保养自己的生命，回归纯朴自然的生活，才是真正的永生之道。
你认为的人，就是人吗？你认为的生，其实也不是生。不是吗？因为万物都存在量子纠缠，这种纠缠，其实是一种动态的变化和操纵。无形中，我们看到有形；有形中，我们又虚化了。世界万物根于善良而生的智慧，和谐才是永恒的话题，人类要对自然有敬畏。
作者：懿旻
