作者：张茂珠
在旧社会大芦塘城里有好多庙宇，宏伟的古建筑都是雕廊画柱，玲珑剔透，里面供奉着各路神像是栩栩如生。每年的农历三月三，四月八，六月六，七月十二等佛教节日，有的庙宇都要举行盛大的祭祀活动。届时庙宇里都要放三天舍饭，唱三天大戏，从四面八方涌来的善男信女是人山人海，有上香许愿的、有心想事成还愿的、有做小卖生意的、有耍把戏的、有浪亲戚的等等，真是热闹非凡。在这些佛事活动中，城隍庙里隍爷出府仪式算是最隆重的。

站在北场姥姥家看现在的城隍庙，400多年的大芦塘城墙已经颓废

每年清明节的前一天是城隍爷出府的日子。城隍爷专门有一匹枣红马，一年四季在野外自由生活，无人看管，在隍爷出府的前一天晚上，这匹马自己会来到隍庙，参加第二天的出府活动。到了这一天，人们前呼后涌，敲锣打鼓，牵着枣红马，抬着隍爷的塑像到大街上，到西城门外和东城门外巡查。法师跳神念念有词，祈求风调雨顺，国泰民安！有的人家还要给祖先烧快递冥币钱包。每个庙里都有庙祝（守庙人），负责上香念经、接待香客和打扫卫生等事宜。城隍爷还有寝宫，里面放着枕头和干净的被褥。进庙和进寝宫都有时辰和规矩，有时候不能冒然进入，否则会招来不测。特别是寝宫，每天晚上到了睡觉的时辰，庙祝进门先要敲一下钟，意思是隍爷准备休息了；然后进屋拉开被褥，出去关好门再敲一下钟，表示隍爷现在可以休息了。第二天凌晨，庙祝早早先起床自己洗漱干净，衣容整洁，进寝宫前再敲一下钟，意思是隍爷该起床了；过一会儿进屋叠好被褥打扫卫生，最后再端来一盆干净的温水，放好毛巾；出门后再敲一下钟，意思是隍爷该洗漱了；过一会进门前再敲一下钟，表示隍爷洗漱完毕该收拾毛巾脸盆了。庙祝这样乏味的工作，专门伺候隍爷的起居，日复一日，年复一年，从不间断。相传很久以前，大芦塘双龙寺里有一个庙祝，隍爷起床时辰还未到，也没有敲钟就去寝宫叠被子，发现被子下面卧着两条蛇，结果这个庙祝不久就死了。传说永泰龟城城隍庙里也发生了这样一个故事。清朝末年永泰城内城隍庙里有一个守庙的道姑，人们都称她叫穆姑姑。穆姑姑虔诚修行，伺候隍爷多年倒也相安无事。不料一次和别人闲聊时说漏了嘴，她说:“明明什么都看不见，每天晚上睡觉前我铺好被褥，第二天早上叠被子时，却发现被子好像有人盖过似的很凌乱。早上洗脸水端来时清清的，收拾脸盆时却发现水变浑浊了，脸盆周围还溅出了水，毛巾也湿了，让人觉得很神奇。”别人故意激将说:“哪天早上，你把洗脸水端进去，悄悄偷看一下不就明白了？”穆姑姑经不住怂恿，有一天早上，她进去把洗脸水放好，出来关门敲钟后，悄悄舔开窗纸往里偷看，不看不知道，一看吓一跳，原来地上有两条活跃的蟒蛇在脸盆边洗水。穆姑姑当时惊恐万分，“妈吆”喊了一声就不省人事，醒来后便双目失明。从此她寡寡欲欢，后来时间不长，就郁郁而终了。从六十年代“破四旧”以后，大芦塘城和永泰龟城里的古建筑庙宇全部被拆除了。城隍庙的故事早已成为遥远的传说。