我认为读书的功用有三，一是有所乐，就是读完的一乐呵；二是有所得，即学到一些知识技能；三是有所悟，即领悟一些为人处世的道理。离开学校后，难得有集中的时间读书，也难以按照计划阅读，只能信手翻阅、随机阅读。读书，什么时候开始，都不算晚吧！我总这样安慰自己。有时间就读一点，若有所思，就写点文字，算作是读书笔记了。今日阅读，《古文观止·周文·寺人披见文公》。

《寺人披见文公》选自《左传·僖公二十四年年》。记述了晋文公（重耳）从拒绝接见寺人披（叫披的太监）到与他相见，并虚心接受他的意见，从而免受一场灾难的故事。

晋文公刚开始拒接接见寺人披，是人之常情，因为寺人披曾接受国君的命令，两次刺杀自己。

晋文公能接见寺人披，那就是君王的魄力与胸襟了，因为并非所有人都能勇于认错（向比自己地位低的人），不计前嫌（曾经伤害过自己），不拘一格（哪怕是太监）重用人才。

读后有所思，所悟有二：

其一，前任领导的下属，能信吗？

其二，忠于领导，还是忠于单位？

01

前任领导的下属，能够信任吗？

都说新官上任三把火，其中一把火就是换人。

一般来说，新领导会把一些关键位置换成自己的人，至少要换掉那些忠于前任、感觉跟自己不合的人，因为他们觉得前任领导的跟班，绝不能信任。

当然，这是一般领导的作为。不一般的领导，不会急着换人。毕竟所有想要把事业搞好的领导，用人用的是才能和品德，而不是仅凭与自己关系的亲疏。

晋文公不是一般的领导，是春秋五霸的第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。还是上古五霸之一，与齐桓公并称"齐桓晋文"。

早年的流亡生活以及艰难的复国之路，练就了晋文公的识人之能。信人、用人的魄力也不同于一般领导。

本来，对于这个曾听命于晋献公、晋惠公，两次来刺杀自己，让自己的流亡之旅更加颠沛的披太监，晋文公是不愿意接见的。

可是寺人披的“君命无二”“齐桓公置射钩而使管仲相”（意思是：君王的命令要不折不扣的执行。齐桓公没有追究管仲放箭射到自己腰间带钩的事，而任命管仲为宰相（此故事进入2020年高考语文作文题）），让晋文公改变了主意，意识到寺人披这个太监不简单。

于是，君臣相见，寺人披告发了准备防火烧死晋文公的阴饴甥、郤芮，晋文公免受灾难。

信任亲近之人，任人唯亲是人之常情，但已经有很多血的教训证明这种“常情”不利于事业的长久，也不会让当事人前途通达；唯有用人用贤，才能功成名就。

02

忠于领导，还是忠于单位？

寺人披作为一个太监，能说出“君命无二”的话，足见是一个忠诚的人，爱岗敬业的人。

他也的确得到了晋献公、晋惠公，包括晋文公的信任与重用。寺人披也许还没有国家的概念，或者他是将国君等同于国家，将忠于国君等同于忠于国家。

在他的认知里，不管谁做国君，只要听命于国君，不让国君处于危险之中，就是臣子的本分。

不然，他应该逃跑，或者跟阴饴甥、郤芮一起谋反，毕竟他曾两次刺杀晋文公，难到不怕晋文公算旧账，迫害他？

寺人披的认知虽然跳不出时代的局限性，可现代人即便清楚领导与单位不同，可又有多少人能为了单位的利益，不计个人得失反驳现任领导呢？

也许，所有的领导都喜欢听命于自己的下属，所有的下属都不愿得罪现任的领导，所以领导忙着排除异己，下属忙着站队抱大腿，至于领导和下属都赖以生存的单位，大家都无暇顾及。

2022年11月6日