虽然记录的是梁晓声与自己父亲之间的点点滴滴,但是我们每一个人都能从书中看到自己父亲的影子。
6《嵇康传》
嵇康,三国时期魏国著名的思想家、文学家和音乐家,“竹林七贤”之一。三国魏晋之交,儒道融合的玄学开始在洛阳萌发,迅速波及中国。嵇康世界观形成之时,也是魏晋玄学的诞生之际。嵇康老婆长乐亭公主的姑夫何晏,是这场玄学思想变革的发起人,嵇康也自然而然积极参与其中。但是,由于司马懿在颠覆曹魏政权时,对玄学派的政治势力一网打尽,导致嵇康等人被迫退隐山林,伺机东山再起。不过,后来的历史已经证明,曹魏势力已经再无东山再起的可能。这些躲避山林的的士人比较出名的,就是竹林七贤,也是司马集团疯狂拉拢的对象。而嵇康,这时却结束隐士生活,直接站到了与司马集团对抗的最前沿。最终,鸡蛋最终碰不过石头,嵇康在刑场谈着《广陵散》引颈而去。7《生命的战争》1953年,美国芝加哥大学一个叫米勒的青年学者,做了一个神奇且影响深远的煮汤实验。这个煮汤实验,研究的不是什么美食,而是生命的起源。米勒在一个大烧瓶中装了水和氨气、甲烷、氢气等混合气体,随后向这团混合气体通入电火花来模拟闪电。在几天、几周、几个月后,他分别从中取样并进行分析,结果令科学界疯狂了。这锅汤并没有直接煮出生命,但是却包含了组成生命必需的20种氨基酸。纵观我们人类文明史,不管是宗教还是神话,不论是哲学还是科学,最关心的不外乎三个核心的问题:宇宙起源、生命起源、人类起源。《生命的战争》这本书,从米勒实验出发,讲述了关于生命的核心要义。更神奇的是,《生命的战争》把138.2亿年的时间压缩成1年,让我们站在上帝视角观察生命的快速演进。8《与屠刀为邻》1994年4月11日,上帝突然睡着了,一直到5月14日才苏醒。上帝闭上眼的一个多月时间,卢旺达的图西族人,遭受了灭顶之灾。卢旺达尼亚马塔这片干旱的红土地,被图西族人的鲜血浸透了。这场大屠杀不是双方伤亡惨重的残酷战争,而是一项有计划、有预谋的灭绝行动。图西族约59,000人口中,有近50,000人死于屠刀之下。但是,互为邻居的胡图人为什么要这样屠杀图西人?黑暗过后,图西族人为什么三缄其口,不愿说出真相?幸存的图西族人,如何日日与想要置他们于死地的胡图人共同生活?这或许就是《与屠刀为邻》这本书的意义,让我们走近这场人类浩劫。9《大门口的陌生人》《大门口的陌生人》这本书的副标题是:1839—1861年间华南的社会动乱。说通俗点,就是两次鸦片战争期间,华南地区的故事。大门,指的是大清王朝的国门;陌生人,毫无疑问就是入侵的侵略者。但是,《大门口的陌生人》与众不同的是,这本书不再像以往一样聚焦于侵略者,而是以两次鸦片战争为线索和背景,重点剖析了当时中国的社会剧变。再大点社会剧变,也是一个个活生生的人在参与。有的是清朝官府,有的是地方乡绅,还有民间团练、贫苦农民等等。他们在侵略者的冲击下,相互影响,又相互作用,共同催化着社会的走向。这个古老的中国社会,如同被外力暴力袭击的人体一样,快速而潜默异化地产生着影响历史走向的反应。10《重读经典的伟大冒险》在1990年前后的时候,美国社会发生了一场关于高等教育的争论。一些反对的声音认为,美国社会有非裔,有印第安裔,还有很多种族和民族,为什么都要去读那些“已故欧洲白种男人”的作品。这里“已故欧洲白种男人”的作品,指的是诸如柏拉图的《理想国》、亚里士多德的政治学说、康德和黑格尔的哲学等等各个欧洲国家的人文著作。由于西方历史特别是美国历史,不像中国历史相对完整和连续。他们中间有一些人,对于把其他国家的人文著作当作必修的经典,本身就有抵触情绪。作者本人也对这种把文学当做政治工具的论调非常愤恨,于是在阔别大学校园的30年后,再一次重返课堂,重温经典。这部《重读经典的伟大冒险》就是重新学习认识文学经典的历程,也唤醒我们重新认识经典文学的意义。