尚家坡遗址位于咸阳武功县武功镇，漆水河东岸。相隔不远还有著名的“郑家坡遗址”，与其连成一片，所以会合称为“郑尚坡遗址”。此为先周文化遗址，有为数不少的房屋基座、窖穴、陶窑等遗迹，出土各式陶器，以及少量青铜器。先周，类似于先秦，即周朝建立之前的周，就是从周人始祖“后稷”开始到周文王这段时期的“周”。郑家坡遗址被认为是“先周文化”的典型代表，虽然历史年代处于商代，但这里是周人的势力范围。在陕西关中地区差不多同时期，还有东来的商文化，就是商人势力范围在关中的延伸。在资料中看到，先周文化与同时期的商文化，是被作为两种不同类型的文化看待的。所以商周时期的“朝代”，与我们后世大一统王朝时期的“朝代”，显然有很大差异。到周朝分封列国后，几乎已经相当“同质化”了，比如山东的周代文物与关中地区的周代文物的特征可能会非常接近。越到晚近时期，这种趋同越明显。而商代，显然还没有形成足够强大的势力去推动这些。
简单说一下。最早期的鼎就是食器，三足或四足，可以立在地面上、火堆上，便于从底部将其加热。直到夏代，鼎的主要用途可能还是煮肉。而商周时期，鼎就逐步被赋予了更多意义，鼎作为礼器会出现在各种典（祭）礼（祀）中。尤其到了西周，鼎的使用被制度化，各等级身份可以使用的鼎的数量的是固定的。于是所谓“问鼎中原”、“三足鼎立”、“鼎鼎大名”，鼎就与威严、强大等这些含义绑定在了一起。大约在秦汉时期，鼎已经彻底失去了实用器的功能，专门作为礼器而存在。再往后，逐步消失在历史长河中。后世再有，也只是“仿古”之作。
陕西历史博物馆的这件铜鼎，如果比照上海博物馆中的早期铜鼎，显然是非常古老的。向内倾斜的宽沿，两耳分列于两侧。沿下为微内敛的直口，向下一段直壁，向内收尾一个很圆的圜底。三只柱状足略微外撇。周身除了口沿下有三周凸弦纹，其余再无纹饰。是一只非常简单的小铜鼎，而器形十分规整。也是很早期的青铜鼎，与上博展出的那些商代早期鼎有所不同，值得仔细看看。另外这只鼎看起来并没有商代早期三足鼎常见的“耳足四点配列式”，可能这也是“商文化”与“先周文化”的一点区别吧。可惜陕历博并没有给出更加具体的，比如商代早期、中期、晚期的描述。
图片均由博主摄于陕西历史博物馆
如感兴趣可亲自去博物馆，一饱眼福
（大宝贝天天见，第一百九十五天）
…………
都看到这儿了，不点个在看点个赞吗？欢迎关注
