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四字成语

平泉朝游赋(以题为韵次用)——李新建

2023-05-06 21:54:03

平泉朝赋1(以题为韵次用)

伊昔卫公之别业2,万象之欣荣。朱甍连乎绿野3,绮槛绕以泉声。繁花绽乎一川,天临嵩岳;高阁盘以十里,地接洛城。是以暮映霞光,明月笼九重之璨4;朝开云影,金晖披一苑之琼5。于是丹桂老,碧潭清。楼台阔,花木菁。红襟剪剪6, 翠羽生生7。奇石催酒醒之趣8,钓台蕴诗就之情9。一眼平泉,叹古今之岁月;四围长乐10,嗟时世之升平。

至若锡灵泉之嘉号11,擢晨霭以美传12。忆先贤之赋颂,怀高士之诗篇。是则静坐烹茶,赏燕居之风月13;行吟对酒,寻雨过之云烟。斯乃如摩诘,赛谪仙14。同悟道,胜参禅。嗟草木之当时,风流似梦;感星辰之万古,勋业如天。以至于慕名小隐15,高会群贤。文亦亹亹16,意也拳拳。正所谓水静虚明,诵文饶之辞赋17;心闲箕踞,醉乐天之平泉者也18。

噫嚱!山庄不在,岭路萧条。赏流光之何处,嗟世故之无聊。枯草空林,难觅贤侯之胜19;斜阳古寺,尽怀上相之韶20。遂尔伫遐思而长悟,垂怅望而久憀21。一代名门,竟遭谪贬之祸;万羊残梦22,何至构陷之妖?乃知党争者必生险厄,思齐者方为天骄。因是一为别,万里遥。登崖州而空望23,叹沧海之惊潮。八百孤寒,冀故人以归路24;一春老病,留遗憾于今朝。

嗟乎!荣擢八景,史具来由。隋唐以降,形胜相俦。继前贤之韵事,传世代之风流。今则乾坤玄化25,家国垂休26。历史传承,籍天开之大政;山河钟秀,期民聚之嘉猷。惟盼随车之雨27,但催破浪之舟。尔乃挥彩笔,运前筹。新图再展,旧迹重修。供登临而览胜,凭吟咏而寻幽。倘若辟荒甸为畿甸28,通洛州与崖州29。诚当可溯追客梦,寄托乡愁。矧夫绿水青山,恰合天机之要;民安物阜,岂非造化之酬?盖天时已独占,应趁势而先谋。须知夫谋发展之鸿图,必谋文化;促腾飞之大业,必促旅也。

李新建撰于壬寅年五月

注释:

1、平泉朝游:平泉朝游是洛阳八景之一,即平泉庄遗址,原本是唐朝宰相李德裕的私家别墅。

2、卫公:指唐代宰相李德裕,别名李卫公;别业:别墅。唐·高适《淇上别业》诗:“依依西山下,别业桑林边。”

3、朱甍:朱红色的屋顶;绿野:一指绿色的原野;南宋·谢灵运《入彭蠡湖口》诗:“春晚绿野秀,岩高白云屯。”二指唐·裴度的别墅“绿野堂”,其旧址也在洛阳市南,与平泉山庄距离不远。明·薛蕙《送杨石斋》诗:“云霞深绿野,卉木富平泉”。

4、九重:指天门、天、宫门或多层。

5、金晖:指早晨金色的太阳晖光。

6、剪剪:飘动貌,丛集貌。红襟:燕子。清·宋徵雨《玉楼春》:“红襟惹尽百花香,翠尾扫开三月雨”。

7、生生:有活力。张昭汉《荷亭坐雨》诗:“剪剪红襟湿,生生翠羽过”。

8、奇石催醒酒:旧时平泉别墅有醒酒石,据说有醒酒之功效。清·赵翼《题杨斐园研堂长卷》诗:“平泉醒酒石,忽落他人手。”

9、诗就:吟诗完成。

10、长乐:泛指宫殿;唐·钱起《赠阙下裴舍人》诗:“长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。”

11、锡:赐给;灵泉:指平泉,李德裕撰有《灵泉赋》。

12、擢:选拔、提升;晨霭:早晨的云雾,此处指早晨的太阳透过云雾照得朱红的屋顶闪耀着金光。

13、燕居:指退朝而处,闲居。《礼记·仲尼燕居》:“仲尼燕居,子张、子贡、言游侍。”

14、摩诘:一指维摩诘的省称,意译为“净名”或“无垢称”。是毗耶离城中一位大乘居士,和释迦牟尼同时,善于应机化导。宋·苏辙《谢人惠千叶牡丹》诗:“天女要知摩诘病,银瓶满送洛阳春。”二指唐·王维,字摩诘。清·侯方域《倪云林十万图记》:“按画家分南北二宗,摩诘为南宗创始。”

谪仙:一指谪居世间的仙人。常用称誉才学优异之人。唐·李白《玉壶吟》:“世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”二专指唐·李白。唐·孟棨《本事诗·高逸》:“李太白初自蜀至京师,舍于逆旅。贺监知章闻其名,首访之。既奇其姿,复请所为文。出《蜀道难》惟示之。读未竟,称叹者数四,号为'谪仙’。”

15、小隐:谓隐居山林。晋·王康琚《反招隐》诗:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”

16、亹亹:谓诗文或谈论动人、有吸引力,使人不知疲倦。南朝·梁·钟嵘《诗品·晋黄门郞张协》:“词休葱茜,音韵铿锵,使人味之亹亹不倦。”

17、文饶:指李德裕,字文饶。此句指李德裕为平泉撰写的《灵泉赋》。

18、箕踞:一种不拘礼节的坐姿,即随意张开两腿坐着,形似簸箕。此句指唐·白居易《醉游平泉》诗:“狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。”

19、贤侯:对有德位者的敬称。唐·权德舆《武公神道碑铭》:“中朝名卿大夫,四方贤侯通人,多与公为道义之交。”

20、上相:对宰相的尊称,指李德裕。南朝·宋·谢灵运《撰征赋》:“惟上相之睿哲,当草昧而经纶。”

21、憀:悲切的情绪。唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀。

22、万羊残梦:指“食万羊”典故,传说李德裕因调养身体爱吃羊肉,后召一善知祸福的僧人问前程,僧告将遭贬南行万里,不久当还,因命中注定食羊万只,尚有五百只未满。李德裕一惊:最近曾梦见在晋山行走,漫山遍野都是羊,牧羊人说这些都是我吃的,这梦可谁也不知啊,便信了这预兆,决心以后不再吃羊肉。后十余日,振武节度使遣使送米并馈羊五百只,李大惊,召僧告其事,且欲还之。僧人说,羊至此,是已为相国有矣,还之无益,南行其不返乎!十天后,李德裕再次被贬至潮州,又贬崖州,终未还。

23、登崖州而空望:指李德裕被贬崖州后的七绝诗《登崖州城作》:“独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”

24、八百孤寒:李德裕爱才如渴,经常提拔那些出身贫寒的读书人入仕。这些贫寒书生特别爱戴他,他被贬到南荒之地时,纷纷为之悲痛,并作诗描述心情:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。”

25、玄化:神妙的变化。

26、垂休:显示祥瑞、降福。唐·元稹《辨日旁瑞气状》:“此皆陛下礼行郊庙,诚达神祇……近臣兴感,上帝垂休,克呈捧日之祥,以表动天之德。”

27、随车之雨:谓时雨跟着车子而降,比喻政府施行仕政及时为民解忧。典出“随车致雨”,三国·吴·谢承《后汉书》:“弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。”

28、荒甸与畿甸:荒甸,泛指郊野与偏僻地区;畿甸:泛指京城郊外的地方。

29、通洛州与崖州:洛州,指洛阳,崖州指海南。据史料记载,李德裕后裔在海南,此句意为搭德裕后裔的祭祖的桥梁。


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