原创2022-11-20 11:19·Love Radio
“玉井甘泉”是容城古八景之一。县志记载：玉井甘泉，在县城南午方村，金宗曾在午方大寺小住，寺里有一口井，井水甘甜，赐名“甘泉”。所以寺叫甘泉寺，井叫玉井。现在，村里老人们还是习惯叫“午方大寺，白水儿井”。
玉井甘泉
古人惜字如金，给后世留下讹传附会的可能。金宗是谁？有人说是金章宗，也有说是金世宗，金章宗是金世宗的孙子，差了辈分了。如果让我选一个，我选金章宗，因为金章宗有个宠妃李师儿是安新县的，午方村再往南就是安新，金章宗陪着爱妃回娘家游白洋淀途经午方村比较合理。当然，还有待进一步考证。民间传说是唐高宗李治在午方大寺小住，赐额“玉井甘泉”，又差了朝代了。
《铁肩铮骨杨继盛》
我写《铁肩铮骨杨继盛》时跟午方村有一段趣事。成稿之际，午方村一位石老先生打听到我家东牛村，当然我肯定不在家。他跟我妈说：“杨继盛在午方大寺上过学，你家闺女写书别落下这段。”老先生可劲说，我妈听不懂，俩老人打岔。《自书年谱》记载，杨继盛21岁时曾与同学好友“会文于午方村关王庙”。感动于石老先生对乡贤文化的痴爱，我就把玉井甘泉写进书里了。
午方村的历史可圈可点。清末、民国和近代，出过三个轰动全国的传奇人物。
武进士张楷
一位是清光绪年间的传奇武侠张楷。这可是威震朝纲，名震乡野的正儿八经科班出身的武侠。张楷曾在午方大寺习文练武，后来考中甲午科武进士，被光绪皇帝钦点为乾清门侍卫，仅次于御前侍卫。按照清朝惯例，这种侍卫官一般是在满清贵族中产生，像张楷这种汉人民籍被选中并委以重任，算是万里挑一了。张楷的父亲和爷爷被恩赠为昭武都尉，是正四品的武散官，母亲被恩赐凤冠霞帔，诰命夫人的待遇，真是光宗耀祖，轰动朝野。
真耶稣教“三自”爱国会
第二位是清末在北京的绸缎商魏恩波，民国时他开创了中国一大教派“真耶稣教”。1919年魏保罗在北京创办《万国更正教报》，免费发行全国，还留下一部自传体作品《圣灵真见证书》。魏恩波去世后子孙继承了他的衣钵，儿子魏文祥接管教会，著有《真耶稣教会灵歌》。1949年新中国成立后，魏恩波开创的教派积极投入“自治、自养、自传”三自爱国运动影响国内外，至今被专家学者研究。
法因法师舍利塔
第三位是生于民国的高僧法因法师，俗名孙宝田，父亲曾是清末知县。法因法师曾刺破十指用血写了一部《法华经》，立誓终身奉诵，终成一代宗师。1992年法因圆寂，“五色舍利，舌根不坏”实属罕见，震惊佛教界。
如今，玉井甘泉，午方大寺早己不复存在，佛祖在午方村渡化一位大德高僧，也许是一种冥冥之中的法脉传承吧。
作者：郑四小-+姐
视频加载中...
