卫瓘是钟会谋害邓艾的帮凶，虽然卫瓘未必同意钟会的做法，但事实是卫瓘逮捕了邓艾，所以卫瓘害怕邓艾进京与司马昭对质后，会引火烧身，就派遣护军田续夜袭邓艾，杀死邓艾父子。直到273年的晋九年，这位灭蜀的大功臣才被司马炎平反。
魏国大规模伐蜀之时，刘禅请求吴国援助，吴国派出丁奉领兵前往寿春，做出以攻魏来救援蜀汉的架势，但吴国对伐魏一向不太积极，这次也是，寿春之战还没开始，蜀汉已经灭亡，丁奉引军退回。有长江作为天险，吴国这几年一直比较安逸，诸葛恪以后就没有对外战争的想法。但是魏灭了蜀汉之后，吴国就处在了非常危险的境地。魏国控制长江上游，战争的主动权掌握在魏国手上，吴国几乎已无还手之力。吴国也采取了积极的防御措施。东吴武陵郡的五溪夷族与蜀汉接界，这里山势险阻，各蛮夷部落拥兵自守，此时魏国派遣原蜀汉汉葭县长郭纯，试任武陵太守，引诱招安各少数民族部落的首领。吴国朝廷担心那里会发生叛乱，于是任命钟离牧为平魏将军，兼任武陵太守。府中官员都认为应当逐渐安抚，可以派遣有恩德信义的官员去告谕教化并慰劳他们。钟离牧说:"不可。外敌入侵我们境内，骗诱百姓，应当乘他们根基未稳之机将其扑灭攻取。"于是当即率领部下，日夜兼程，沿着山中险要道路行军，走了将近两千里，到边塞，斩杀怀有异心的刁民首领计一百多人及其党羽一千多人。郭纯等人四散逃亡，五溪得以平定。黄皓专政时，众多大臣依附，独独罗宪坚正不移，黄皓报复他，被贬为巴东太守。魏国进攻蜀国时，巴东都督阎宇领军救援汉中，留下两千人让罗宪守卫永安城。刘禅投降，永安城中骚动，长江边的长史都弃城而逃，为了平息舆情，罗宪将一个作乱者斩首，百姓才安定下来。钟会之乱后，益州百座城池没有归属感，吴国也想乘机捞一把，派步协领兵西征，但是谁想到已经是无主之城的永安守将罗宪却死守城池，罗宪说:"我国与吴国是唇齿之邦，吴国不帮助我们，却只想趁机捞利，我宁可作投降的俘虏也不归顺吴国。"于是整治铠甲、军队，步协引军攻城，罗宪出城作战，步协大败。吴国皇帝孙休闻讯大怒，派遣陆抗等率众三万人增围罗宪。罗宪毕竟只有两千人，亦觉得不能抵御了，于是派遣参军杨宗突围北出，向原来的敌人魏国安东将军陈骞求援，陈骞向司马昭进言救援罗宪。魏国当时也是挺乱的，救援的军队迟迟不到，罗宪坚守六个多月，城中一大半人染上瘟疫。有人劝他弃城自保，罗宪说:"作为人主，到危急时刻抛弃他们，这不是君子做的事。我今就死在这里了。"这时魏国益州之乱后的各种问题有了头绪，司马昭这才派荆州刺史胡烈率军攻打吴属荆州的重镇西陵，西陵这个位置对吴国来说非常重要，于是吴国退兵，自此永安之围解除，这是司马昭的围魏救赵之计，罗宪为魏国守住永安，被加封为陵江将军、监巴东军事、使持节（可以在任内代表皇帝）、领任武陵太守。南中都督霍弋听闻魏军来伐，打算前往成都协助防守，刘禅已经打算投降，回复说：兵力充足，守备已定。但不久收到的消息是亡国的噩耗，霍弋身穿丧服，痛哭告祭三日。其部下诸将都劝霍弋应该尽快投降魏军，霍弋说:"今道路隔塞，未详主（刘禅）之安危，若魏礼待主上，则保境而降，不晚也。若万一危辱，吾将以死拒之"，在得到刘禅已经东迁洛阳之后，霍弋才率领六郡太守投降。受到司马昭的赞赏，司马昭以霍弋能保全一方，举郡内附，仍委以旧任，官拜南中都督。此后益州全境平定。司马昭还提拔了益州的一批人才，这包括了写《三国志》的陈寿。从诸葛亮死后，刘禅就独掌朝政，虽然蜀汉奸臣乱政，刘禅也不太管事，但无论是姜维，黄皓，蒋琬，费祎等等他们的权力都受制于刘禅，大臣之间相互制衡，刘禅才能高枕无忧享受人生。一次司马昭宴请刘禅及蜀汉官员，席间演凑的却是蜀地歌舞，蜀汉旧臣都因思念故乡，因亡国之痛而情绪凄切，唯有刘禅依然兴高采烈，司马昭问刘禅是否思念故乡，刘禅答：此间乐，不思蜀。此后司马昭就放松了对刘禅的戒备之心。刘禅得以寿终正寝。刘禅是个有小聪明的人，这一点与刘备相似，只是他贪图享受，不思进取，与其父刘备真是云泥之别。264年魏元帝曹奂再次下诏拜司马昭为相国，封为晋王，加九锡，成为无冕之王。历史惊人的相似，与刘协为曹操加九锡差了48年。与曹操一样，司马昭自己并不想成为代魏的恶人，他是为儿子代魏铺平了道路。司马昭的次子司马攸年幼时就十分聪明，才能和威望都超越哥哥司马炎，祖父司马懿很器重他。伯父司马师没有儿子，于是把司马攸过继给了司马师，或许司马懿也想让司马攸扛起家族的大旗吧，谁知道司马师早死。父亲司马昭也喜欢司马攸，甚至有意让司马攸继承以后的皇位，说自己今天的地位是哥哥司马师打下来的，要还给司马师的后人。这就给了司马炎无形的压力，司马炎的头发特别长能拖到地上，手臂过膝，古人是很讲究异相的，认为是大富大贵之相，于是把自己身上奇异的标记给尚书仆射裴秀看，借此拉拢裴秀。裴秀后来便对司马昭说:"中抚军(指司马炎)在世人中有德望，又有这样天生的标记，一定不是为人臣的相貌啊!"羊琇也帮司马炎出谋划策，观察时政得失，让司马炎预先记住，以备司马昭询问。后来司马昭正式提出立储问题时，山涛、贾充、何曾、裴秀都反对立司马攸，主张立司马炎，司马炎是长子，这是天然优势。司马攸大概没有想夺位的意思，没有做幕后工作，司马炎的世子之争还算顺利。265年五月，魏元帝曹奂立司马炎为晋王太子。同年八月，司马昭中风猝死，司马炎继承父亲的相国职位和晋王爵位，仅四个月后，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，即位为帝 ，定国号为晋，史称西晋。魏国亡。曹奂被封为陈留王，302年得以寿终正寝，谥号为元皇帝。司马代魏完全抄袭了曹家代汉的过程和仪式，只是在政治上同为开国皇帝的司马炎与曹丕，是完全不同行事风格。曹丕从小跟着曹操行军打仗，经历了曹操创业的艰险，自己又经历了立储之争，行成了他刻薄寡情的性格，特别是对自家兄弟更是小心提防，手中无权无兵，使后来司马代曹时，这些自家的亲王无所作为，任人鱼肉。而作为第三代的司马炎，从小就享受了泼天的富贵，性格中比较善良吧，也看到了曹家政权的弊端。于是司马炎在分封家族成员时格外的大方，将祖父司马懿以下宗室子弟均封为王，以郡为国，叔祖父司马孚食邑户数多达4万户，司马炎的弟弟、堂兄弟、伯父、叔父、堂伯父、堂叔父同时封王者达27人。而且这些封国是可以自己养兵，可以自己任命官员。弟弟司马攸也觉得不妥，三度上书反对，都不接纳，这就演变成为了周朝的分封制度，直接导致了后来的八王之乱。此后开始了中国三四百年的战乱。
上篇：三国之钟会之乱（五十一）
