《道德经》第五十一章 尊道贵德

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

以下为：《道德经》第51章暨连接月祝福连载07

我知道，自然之道是生命的根本，如果脱离根本，就像树木离开土壤，一切努力都是瞎折腾，而且越折腾，越容易陷入危险。

有人富可敌国，但不幸福；有人拼命奋斗，但不挣钱，原因都是没有清理生命中不合道的种子。

但困境也不是坏事，一切发生自有深意。坦然接受，才能觉知缘由、转变思维，然后在每件事上得到提升，这就是一切发生的意义。

我知道，人生，不怕念起，就怕觉迟。

每一次念思言行都会以信息形式在体内储存，念头就是“种子”，种子就是命。种子不变，命不可能变，健康、财富、好运等好的果也不会出现。

心是发射站，每个念头都会发射到十方世界，就像石子丢入池塘，涟漪将覆盖整个水面一样，从而影响内外环境乃至不同次元的宇宙空间，对万物产生正面或负面的影响。

我也会因此得到一个反作用力，这就是所谓的感应或报应。

我知道，道是万物的母亲、宇宙的源头，没有道，万物无所而出，这是“道生之”。

德是万物顺道而行所得的结果，没有德，众生就没有生存的保障，这是“德畜之”。对于修行而言，有道无德，道无法修成；有德无道，德不能长久。

只有顺着自己的天性走，成为真实的自己，才能运用天地之力，这是“物形之”。

只有踩准大道的节奏，让万物各归其位，才能因内在的宁静安抚外在，获得发展的助力，这是“势成之”。

这四个阶段就是宇宙万物生生不息的演化过程。

我知道，道是无形的根本秩序，德是有形的完美体现。

道是树立标准，德是遵循规律，德的作用是汇聚生机，让人不入“死地”。

因此，人是不可以逆天的。

人与天地之间的约束关系非常严格，人不顺道必然进入“死地”，人不积德将失去整体的守护。