颍河风光

近日，河南省襄城县颍桥回族自治镇发现一方宋代墓志铭，其样式、内容多有奇特之处，值得探究。

据公众号“朗社”披露，这方碑刻由颍桥人寇成立发现于颍桥镇小河村，现收存于中共颍桥区委旧址。碑文细致地记录了一位富裕农民的人生历程，以及一位父亲望子成龙的迫切心态。

生平概述

志主冯清（1051—1103），字得一。是颍桥镇灵村人，生于北宋皇祐三年（1051），死于崇宁二年（1103），历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝。作为农家子弟，他或许参与了商业经营，积累下丰厚的家资。他恪守本份，乐善好施，在乡邻亲属间有着良好的声望。

作为一位出身低微的农民，冯清并不甘心守着土地过生活：“锄犁安得大其家？”

致富之后，他则将家族的希望放在了儿子的学业上。本着“黄金满籝，不如教子一经”的信念，他延请名士，时刻笃责，使长子步入儒士行列，经州县荐举，获得了进士考试的资格。次子中正则继承了本业。

他还有两个女儿，一个嫁给了颍昌大户人家王珍，一个嫁给了应试进士李天保。

作为一个农人来说，他一生勤勉，家庭美满，在一定程度上转换了家庭阶层，足可慰藉。

碑刻细部

几点疑问

古代平民墓志极为罕见，相关疑问也随之而来。

一、为什么一个平民能够刻制墓志铭？按照古代礼制，只有士大夫阶层才能刻制墓志，并且其规格有严格的等级限制。如白沙宋墓是平民墓葬,按当时礼制，墓主赵大翁连块墓志铭都没有，只能把名字写在墓壁上。

冯清仅是一个富裕农民，长子冯宏直至大观四年（1110）仍未取得功名，其父也未能得到任何封赠，为何就留下了这样一份洋洋洒洒的生平记录，并且撰文、书写、题盖者均系朝廷官员？

二、这方石刻为何集志、盖于一体？通常来说，墓志铭为正方型，包括志、盖两部分，上下相合置于墓穴之内。这方石刻则将题盖刻于志文上方，融二者为一体，更近于立式墓碑。

那么，这方刻石最初的形态是平卧还是竖立，是置于墓穴内，还是墓穴外呢？

三、行政归属为何与历史记载不符？志文第一行“颍昌府襄城县颍桥镇冯君讳清”颇费思量。

据《宋史》记载，元丰三年（1080），升许州为颍昌府，辖长社、长葛、阳翟、鄢陵、临颍、郾城、舞阳七县，崇宁四年（1105），郏县自汝州改隶。襄城在北宋一直归属汝州，直至元代至元二十五年（1288）才改属许州。

如果说颍昌府襄城县与事实不符，但冯清葬于“汝安乡会楚里”，则与宋代记载基本一致。相距不远处的王洛镇观音寺村，在宋代称为“汝安乡推贤里”，葬有宋名士范镇。

四、墓志铭有严谨的格式，这篇文字语言细致生动，但为什么没有交代冯清妻子的姓氏呢？

交待家庭重要成员，这本是墓志最基本的内容。

这是伪刻吗？

鉴于以上种种，尤其是“颍昌府襄城县”的说法，或许可以断定，这通碑刻并非宋人所立。

但是，文中记述的冯清生平事迹，又是否可信呢？

从文字内容、文风和语气来看，这篇文字是一则优秀的、充满深情的追念文字。大抵符合一个生活富足、积极向上的农民家庭的生活情态。

这两者之间的矛盾，又该如何调和呢？

个人推测，这方碑刻应该刻立于元至元二十五年之后，时值社会动荡，礼制松驰之际，冯氏族人据家藏文字，为先祖冯清竖立了这通不合礼制的纪念性碑刻，并树立于族茔。

感谢杨晓理先生辛勤整理碑文并予以分享。谨作如上粗浅的试析，或望抛砖引玉，得到方家的教正。

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附：碑文实录

碑刻原貌

宋故始平冯君墓志铭

朝散郎致仕骑都尉赐绯鱼袋王迪撰
承务郎知襄州光化县丞湛贲书
宣义郎新差知定州唐县事兼兵马监押赵帱题盖

颍昌府襄城县颍桥镇冯君讳清，得一其字也，本邑灵村人，其父以农为业。君自龆龀不戏玩，卓尔有起家志，尝谓父曰：“锄犁何足以大其家？”自是世务纤悉，知无不为，为，无不尽意，经营规画皆有伦理，其后家赀丰厚。

父弟母兄贫无所养，君遗叔以田畴，葬舅氏于保丰里，嫁其女，养其孤，内外亲戚给以服食，乡庐穷困，利以本业。其操心甚危，虑患甚深，不为苟得计，孜孜于义利之间，不舍昼夜，可谓瘠土之民劳，而善心生者也。

父尝感疾，君躬侍汤药无倦，逮至送终，哀毁几灭性。奉偏亲，冬温夏清，恭事以尽其欢心。事亲厚，奉己薄，至诚无伪，乐善亡怠。

二子，长曰宏，次曰中正，博访硕儒名士，诲诱有成。尝谓宏曰：“汝资性颖悟，当业儒起家；中正勤俭，可职家事，二子有立，吾何忧哉！”宏于崇宁元年高预乡荐。又尝出家训图示中正：“当效此治家足矣。”教养诲谕各有方，二子承之不敢替。

尝慕古人有黄金满籝，不如教子一经之说，赒赡师儒无一失。所欲子之学，不分以事，贵其用心之专，虽素儒业者无以复加。

呜呼，是亦人之难能也！崇宁二年夏四月，感疾暴逝，享年五十三。二女，长适王珍，颍昌大姓家，次适进士李天保。孙男一人未名，孙女五人尚幼。于大观四年八月三十日葬君于汝安乡会楚里。

予与得一有旧，其子宏属予为文，义不可辞，谨叙其事而又为之铭，铭曰：

猗欤冯氏，有子克家。惟勤惟俭，弗奢弗华。

内外姻睦，仁爱普及。教子义方，检身有立。

不逾一世，赀积万计。四方有馈，扩推其施。

愔愔嗣子，琅琅令誉。映带长冈，窀穸宜处。

深宫宝藏，颍水之长。馨芬悠远，忠孝同乡。

天长地久，继述有后。百世绍隆，荣传不朽。

颍川钊自方元乂刊