相传，约2500年前，楚昭王在此渡江，忽然发现江中一物红且圆，大如斗。问遍满朝文武皆不识此物，使人请教孔子。
孔子说，此物乃“萍实”，集天地精华而成，千年难遇，为吉祥之物，只有称霸者才能得到它。
于是，楚昭王得萍实之地被称为“萍实之乡”，这也就是江西萍乡的由来。
此后，在漫长的岁月里，圣人孔子便一直以这样的形式陪伴着萍乡人，何其有幸！
有幸的还有：这里还保留着一座拥有1400多年历史的孔庙。历经千年风雨洗礼，虽历经重修，依旧矗立，实为难得。在我国已知的22座孔庙中，它都是兴建较早的！
那么，萍乡孔庙又有什么样的渊源与特殊之处呢？
萍乡孔庙，文脉所在地所谓孔庙，又称文庙、先师庙、夫子庙、文宣王庙等，是祭祀我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人孔子的场所。
萍乡得名于孔子，因此萍乡历来也格外重视孔庙的建设。
唐武德年间（618—626），当时萍乡县治从芦溪古岗迁至现在市治所在地，在城南兴建第一座孔庙。
从始建至今，历经六朝风雨，更迭八迁，择建六地，重建12次，并大修14次。今日之孔庙，展示清雍正十二年（1734）改建之风貌，成为江南保存较好的孔庙之一，并被列为省级重点文物保护单位。
千年以来，孔庙，也一直都是萍乡的重要文化地标。皇皇萍乡孔庙，藏着悠悠文脉，其在萍乡人心中占据崇高的地位的同时，被一直被认为是萍乡文脉的所在。
这不是空穴来风。据宋代刘清之《县学记》载，当时萍乡孔庙有房屋一百多间，设礼殿、明伦堂、经阁、斋舍等。而宋代大理学家朱熹于绍煕五年（1194）来到萍乡，士人请他参观孔庙并请他写记，叹曰：“美哉子澄（指刘清之）之言也，请君日诵时省之，则亦无以吾言为矣。”
正是那个宋代，萍乡就出了进士61名。据志书载，宋代大中祥符年间（1008—1016），萍乡人口不过五万出头，由此推测，整个宋代萍乡区区几万人，却出了这么多科举佼佼者，可见萍乡文气之重，文脉之旺。
此后历代人才辈出，可以说，萍乡“硕儒鸿生”离不开当地孔庙潜移默化的滋养。
这种重视文化教育的风气一直伴随着孔庙在这里被传承，以至于清道光二年，时任萍乡知县黄浚在看到这里“弦歌遍城，书香盈门”后，悠然写下“潇洒萍乡县，弦歌遍一城。人无横剑习，家有读书声。”
这是孔庙之于萍乡所带来的文化力量，千年以来，亦是如此。而“千年历史”，也是它所被瞩目的特殊所在。
根据相关数据统计，自唐太宗诏令全国兴建孔庙以来，世界各地有孔庙2000余座，国内有1600余座，其中保存较好的有300余座。而在我国已知22座孔庙中，它的兴建也是比较靠前的。
如果按资历排辈，萍乡孔庙的地位，也非同一般。
萍乡孔庙，南正街的记忆明代简迪在《重建县学记》载，当时萍乡孔庙建有大成殿、明伦堂、棂星门、东西二庑，还有讲堂、斋舍、筑、圃、司、教之宅。
清康熙年间萍乡知县孟宗舜《重建萍乡县学记》载：“孔庙规模壮丽，栋宇峥嵘，圣贤昭布森列。”
历代以来，萍乡孔庙在规模上都有着毋庸置疑的恢弘。现如今亦是如此，在经过不断修缮后，孔庙似乎更为雄伟壮丽。
现存主体建筑由南向北分别是棂星门、大成门（含名宦祠、乡贤祠）、东西两庑、月台、大成殿，附属建筑有训导斋、明伦堂。建筑面积2544平方米，占地面积5008平方米。与现代建筑相比，孔庙端庄含蓄，美轮美奂。
大成门和大成殿为重檐歇山顶，是典型的清代官式建筑风格。当来到大成殿，石质雕花柱础支撑十根描金柱，殿中主祀神位设有砖石须弥座，上立孔子像，温良恭俭却有威仪。
同时，殿上还悬着一块刻有“道冠古今”的横匾，寓意孔子的道义称冠于古今。
旁边柱上刻有一副对联，上联是“立儒说施仁爱传德政授弟子万世师表”，下联是“删诗书定礼乐修春秋赞周易千秋圣人”，充分总结了孔子的一生和功绩，显示了萍乡人民对孔子的极力尊崇。
如今，焕然一新的萍乡孔庙，琉璃溢彩，凤尾生辉，铜铃声播弄风，葫芦高耸揽云，木格门窗透亮，红粉砖墙呈幽……
伴随着南正古街的改造，作为核心的文化景观，也是这条街上亮丽的文化地标。
地标是记忆，也是属于南正街的记忆。
要说起南正街，那必定是萍乡人的老记忆了。其拥有悠久的历史，是曾经萍乡县衙的所在地，与一弯水、一座城、承载着萍乡的记忆，还带着浓浓的乡愁。
如今南正街，也旧貌换成新颜，风景依旧独好，有人说道：“南正街真的回来了！”
于是，在这里，你仍然可以感受着童年生活，徜徉在古街古巷，与孔庙、石拱桥不期而遇，偶尔从巷子里传来黄海怀的琴声......
这一切，都是南正街的记忆！这一切，萍乡孔庙也一一看在眼里，作为这一带的历尽沧桑的“年长者”，它用肃穆与庄重，传输着文化气息，迎接着南正街飘来的每一份惬意与欢乐。
连同孔庙，这里自然是来萍乡不可错过的打卡之地。
当你参观完、朝圣完孔庙，再沿着萍水河走听到一曲《江河水》时，或许你能够感受到赣西这座城，带给你的文化魅力。
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