朋友“罗浮山人”，对罗浮山有着深厚的感情，他几乎走遍了罗浮山的每个角落，同时，对罗浮山的文物遗址也有很深入的了解。近日，承蒙“罗浮山人”带路，我们探访了罗浮山古宝积寺遗址及其周边的摩崖石刻。感谢“罗浮山人”！

寻访

宝积寺，在历史上是罗浮山一座有名的佛寺，宝积寺前身中阁禅院，宋太宗、真宗、仁宗皆有赐经，藏于御书阁。庆历初，宋仁宗还赐“宝积寺”匾额。绍圣元年（1094），苏东坡被贬惠州，进入惠州境内的第一站，便游览了罗浮山。他在罗浮山就游览了宝积寺，品尝了卓锡泉，还在宝积寺住了一晚。可惜的是，古宝积寺在时代变迁中被毁，消失在历史长河里，古寺遗址重归山林。

宝积寺遗址位于罗浮山南麓，但由于它下面的山脚处现在是军事禁区，所以无法从山下走，而只能舍近求远，上行到骆驼峰下，再从密林中往下走。这里没有现成的路，只能自己开路，钻密林，爬荆棘，历尽艰辛才能到达。我们开玩笑说：那么辛苦就为了看几块石刻，别人一定会笑我们是“傻子”了。其实，只有我们才知道，这是苦中作乐呀！

民国年间的宝积寺卓锡泉亭子（历史图片，Freeman供图）

曾经赫赫有名的宝积寺，早已完全倒塌，连墙脚都没留下，看不出原来的格局。遗址上长满了杂草野树，已与山林融为一体。只有走进杂草丛中，才能发现地上散落的青砖，没有一块是完整的，完整的估计都被人捡去建房了，还有几块石板，可能是原来的墙基。遗址的左后方，一个长方形的小池子依然可见，里面堆满了湿润的泥土。这很有可能就是卓锡泉的遗址。如果是的话，那可以看出，卓锡泉就是石缝里冒出来的泉水，人们在它前面建了一个浅水井，以便于打水。时过境迁，宝积寺当年的盛况早已不再，卓锡泉也已埋没，如今，唯有对着遗址兴叹了。

宝积寺周围保存了多处摩崖石刻，记录着宝积寺当年宾客纷至沓来的盛况。但这些石刻位置分散，当年的山路早已消失，难为“罗浮山人”在没有定位的情况下，居然光凭印象就一一找到，不得不令人佩服！若是我，即使再去，也定会迷路的。

宝积寺遗址，已长满了杂草野树

散落一地的青砖

宝积寺建筑的残件

厚重的石板

宝积寺前垒砌平台的石墙

上宝积寺的石阶

疑似卓锡泉遗址

“卓锡泉”靠山一侧的石墙

记录

当年的古道

古道边一处“阿弥陀佛”石刻

往上，一块大石上刻着“千峰环绕半间屋，万境空闲一个僧”，落款“香池题”。由于没有更多的信息，这个“香池”是谁，争议颇多

一块岩石上，刻有两处“罗汉岩”，大字无落款

小字“罗汉岩”落款“林名棠书”，但看着也像“林召棠”，会不会是清代状元林召棠呢？

罗汉岩内一块文刻：道光庚寅春正月八日，南海吴荣光、弥光、绶光、重光，顺德梁贯明，道士圆柏、明韬，偕宝峰长老游延祥寺，访载山禅师，遂至宝积寺，试卓锡泉，登罗汉岩，少憩。是日，荣光㠯事书金经，施延祥寺，并记。

旁边一块石头刻“狮子朝岩”，形似一头狮子回头仰望

罗汉岩前的平台，也是用石块垒砌起来的

往上走不远，一处“古佛岩”石刻

沿溪谷上行，见溪上砌有一面石墙，不知是否作拦水用的石坝？

石墙中间还有一个排水口

一处干涸的水潭处，刻着“林一仙洗药池”

不知何故油漆只上了一半，我们用粉笔把它填上

对面石壁上，刻着“知音”二字，落款“杨X华题”

溪谷的一处断崖（当年应是一处瀑布），有“罗浮一览”石刻，落款“宣统元年，闻修题”

“宝积飞泉”石刻，可惜落款已模糊，只认出“XX年春，XX人题，衲香池书”

“祗园僧国”石刻，是少见的阳刻